南華真人的意思、南華真人的詳細解釋
南華真人的解釋
亦稱“ 南華老仙 ”。 莊周 的封號、别稱。《舊唐書·玄宗紀下》：“ 天寶 元年二月 莊子 號為 南華真人 ……所著書改為真經。” 唐 李白 《大鵬賦》：“ 南華老仙 發天機于 漆園 ，吐峥嶸之高論，開浩蕩之奇言。”
詞語分解
- 南華的解釋 .《南華真經》的省稱。即《莊子》的别名。 唐 賈島 《病起》詩：“燈下《南華》卷，袪愁當酒盃。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“ 莊周 《南華》，其文辭瑰崛橫放，固獨行天地間。” 林
- 真人的解釋 ∶親身和活着的人在銀幕上;但決非真人 ∶道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號詳細解釋.道家稱存養本性或修真得道的人。亦泛稱“成仙”之人。《莊子·大宗師》：“古之真人，其寝不夢，其覺無憂，其食不甘
專業解析
"南華真人"是中國古代道教對道家思想家莊子的尊稱，其釋義與來源如下：
一、尊號釋義
"南華"指莊子籍貫或著作代稱，"真人"為道教修行最高境界者稱號。該尊號始于唐玄宗天寶元年（742年）诏封：
"莊子號南華真人，其書《莊子》诏稱《南華真經》"
（《舊唐書·玄宗本紀》卷九）
二、道教神系地位
在道教神仙體系中：
- 四大真人之一
與通玄真人（文子）、沖虛真人（列子）、洞靈真人（庚桑子）并列
- 道教哲理象征
代表"逍遙齊物"的修道境界，《雲笈七籤》卷三載其"主治南嶽衡山"
三、著作關聯
《莊子》因封號得名《南華真經》：
- 現存33篇分内篇（7）、外篇（15）、雜篇（11）
- 唐以後道教奉為重要經典，影響全真教"性命雙修"理論
權威參考文獻：
- 中華書局《莊子校注》（2010）附錄《曆代莊子評傳》
查看書目
- 卿希泰《中國道教史》第二卷（1996）第三章第三節
- 《雲笈七籤·道教本始部》國家哲學社會科學文獻中心
- 《舊唐書》點校本（1975）中華書局
網絡擴展解釋
“南華真人”是中國古代道家代表人物莊子的封號，其含義與曆史背景如下：
一、基本釋義
南華真人即戰國時期道家學者莊周（莊子），是唐玄宗于天寶元年（742年）追封的尊號。此封號源于莊子所著《莊子》被道教奉為經典，後改稱《南華真經》。
二、曆史淵源
- 封號由來
唐玄宗尊莊子為“南華真人”，其著作《莊子》更名為《南華真經》，成為道教核心經典之一，與《道德經》《周易》并稱“三玄”。
- 後世影響
宋真宗時，《莊子》又稱《沖虛至德真經》；宋徽宗進一步追封莊子為“微妙無通真君”。
三、文化内涵
- 思想主張
莊子提倡“逍遙遊”“無為而治”，主張超越世俗束縛，追求精神自由，其思想深刻影響了道教哲學。
- 文學與宗教地位
《南華真經》以寓言闡發哲理，兼具文學與哲學價值。在道教中，莊子被視為僅次于老子的重要人物。
四、别稱與引用
- 亦稱“南華老仙”，如李白《大鵬賦》中稱“南華老仙發天機于漆園”。
- 古典小說《三國演義》中，“南華老仙”被神化為傳授張角天書的人物。
南華真人既是曆史人物莊子的尊稱，也是道教文化中的重要符號，體現了道家超脫世俗、追求自然的核心思想。
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