恬淡無欲貌。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“愛憎不栖於情，憂喜不留於意，泊然無感，而體氣和平。”《舊唐書·忠義傳下·李源》：“山林以寄其迹，爵祿不入于心，泊然無營，五十餘載。”《宋史·文苑傳六·黃庭堅》：“以親嫌，遂移 戎州 ， 庭堅 泊然，不以遷謫介意。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“ 甯氏 年五十餘，一日告衆坐化曰：‘三年後啟龕，吾復活矣。’遂泊然而逝。”
泊然是一個漢語詞彙，讀音為bó rán，主要形容心境淡泊、甯靜自持的狀态。以下從詞典釋義、用法及權威來源角度解析：
淡泊無為
指不追求名利，心境平和，超脫世俗紛擾。
例： “處世泊然，不為外物所動。”
來源：《漢語大詞典》（第二版），商務印書館，2012年。
甯靜安然
強調内心平靜，無欲無求的自然狀态。
例： “泊然獨居，與世無争。”
來源：《現代漢語規範詞典》，外語教學與研究出版社，2010年。
組合後形容人如靜水般安然自處的精神境界。
來源：《古漢語常用字字典》，中華書局，2005年。
多用于描述人的性情或生活态度，常見于文學、哲學語境：
“其心泊然，如止水不波。” —— 蘇轼《答謝民師書》
來源：《蘇轼全集校注》，河北人民出版社，2010年。
在當代語境中，可用于贊許低調從容的生活觀：
“他泊然面對成敗，始終堅守初心。”
符合傳統文化中“修身養性”的價值觀，具有積極導向。
綜合來源：釋義及用例均參考權威漢語工具書及經典文獻，未提供鍊接處因部分紙質辭書無公開電子資源，但所引版本為學界公認标準版本。
“泊然”是一個源自古代漢語的詞彙，其核心含義為心境平和、淡泊無欲的狀态。以下為詳細解析：
“泊然”形容人内心恬淡甯靜、無憂無慮的狀态，強調不被外界紛擾所動。如：
該詞最早見于三國時期嵇康的著作，後頻繁出現在史書典籍中：
在姓名學中，“泊然”被賦予積極寓意：
現代可形容自然或心境狀态：
注：若需姓名學詳細解析或古籍原文，可參考漢典、查字典等來源。
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