指父母。《晉書·王羲之傳》：“﹝ 羲之 ﹞於父母墓前自誓曰：‘維 永和 十一年三月癸卯朔，九日辛亥，小子 羲之 敢告二尊之靈。’”
"二尊"是漢語古典詞彙中的敬稱，其核心含義指代兩位地位崇高、受尊敬的人物或神祇。根據傳統典籍與辭書釋義，該詞主要包含以下三層含義：
一、血緣倫理中的尊長象征 在儒家禮制體系中，"二尊"常指父母雙親。《漢語大詞典》收錄該詞時，明确解釋為"指父母"（來源：《漢語大詞典》第七版），體現中國傳統文化"天地君親師"的倫理序列。這種用法在《禮記·祭義》中已有印證："孝子之有深愛者，必有和氣；有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容"，通過孝道實踐展現對"二尊"的敬重（來源：《禮記》中華書局點校本）。
二、宗教語境的神聖指向 佛教典籍中，"二尊"特指釋迦牟尼佛與阿彌陀佛的并稱，見于《觀無量壽經》所述"二尊教法"（來源：《大正新修大藏經》第12冊）。這種用法在淨土宗典籍中尤為常見，強調佛陀教法的互補性，如《法華經》将二佛比作日月，喻示佛法普照衆生（來源：《妙法蓮華經》鸠摩羅什譯本）。
三、禮制儀軌的敬稱範式 古代官方文書中，"二尊"可作為對皇室尊長或學術宗師的尊稱。司馬光《資治通鑒》注引唐代典制："凡冊封大典，必先告二尊于太廟"（來源：《資治通鑒》中華書局注釋本），此處特指帝王直系先祖中的兩位傑出代表。清代考據學家王念孫在《讀書雜志》中，亦用"二尊"指代鄭玄、孔穎達兩位經學大家（來源：《讀書雜志》道光刻本）。
“二尊”是一個漢語詞語，讀音為èr zūn（注音：ㄦˋ ㄗㄨㄣ），其核心含義指父母，屬于書面用語。以下是詳細解釋：
部分詞典提到“二尊”可引申為兩個地位平等且相互尊重的尊貴人物或事物，但此用法較為少見，需結合具體語境判斷。
“二尊”主要用于古代或正式文本中指代父母，現代使用頻率較低。如需更多例句或曆史背景，可參考《晉書》相關記載或權威詞典。
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