閉口不敢發表言論。 宋 司馬光 《乞改求谏诏書劄子》：“是詔書始於求諫，而終於拒諫也，臣恐天下之士益箝口結舌，非國家之福也。” 明 無名氏 《鳴鳳記·二臣哭夏》：“箝口結舌，尚恐禍至，誰敢捨身力救。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王述庵書》：“近來州縣所以魚肉諸生，其意蓋在立威，威立而諸生箝口結舌，則庶民何敢出而争控。” 魯迅 《書信集·緻李秉中》：“國内頗紛纭多事，簡直無從說起，生人箝口結舌，尚虞禍及，讀 明 末稗史，情形庶幾近之。”
“箝口結舌”是一個漢語成語，又作“鉗口結舌”，本義指緊閉嘴巴、舌頭打結，引申為因恐懼或顧慮而不敢說話的狀态。根據《漢語大詞典》解釋，“箝”通“鉗”，意為夾住、封鎖，“結舌”指舌頭不能活動，形容言語受阻。該成語最早見于漢代王符的《潛夫論·賢難》，其中提到“此智士所以鉗口結舌，括囊共默而已者也”，生動刻畫了在高壓環境下人們被迫沉默的場景。
從語義演變看，該成語包含雙重動作描寫：“箝口”強調外力壓制下的閉口不言，“結舌”則突出内心惶恐導緻的失語狀态。現代用法多指因畏懼權威、顧忌後果或缺乏言論自由而保持緘默，如《現代漢語詞典》例舉“在強權面前，百姓隻能箝口結舌”的典型語境。
近義詞“噤若寒蟬”“三緘其口”與之構成語義關聯，反義詞“暢所欲言”“仗義執言”則形成鮮明對比。該成語在語言學層面展示了漢語通過身體器官動作隱喻心理狀态的造詞特點，具有鮮明的文化認知特征。
“箝口結舌”是一個漢語成語，讀作qián kǒu jié shé，形容因恐懼、壓力或顧忌而閉口不言的狀态。以下是詳細解釋：
當代可用于描述輿論管控、職場壓制等場景。例如：
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