見“ 男兒膝下有黃金 ”。
“男兒兩膝有黃金”是漢語中流傳的俗語，其正确表述應為“男兒膝下有黃金”，原句出自明代《增廣賢文》：“男兒膝下有黃金，豈肯低頭跪婦人。”該句通過比喻手法，以“膝下”代指下跪的動作，用“黃金”象征氣節與尊嚴，強調男性應堅守骨氣，不可輕易屈膝示弱。
從語義結構分析，“膝下”原指身體部位，在此引申為跪拜行為；“黃金”則借代人格的珍貴與不可折損。這一表達體現了中國傳統文化中對氣節、尊嚴的重視，尤其在士人階層中，跪拜禮儀的莊重性被賦予道德層面的約束。
據《漢語大詞典》釋義，此句核心在于“強調男性須維護自身尊嚴”，其傳播與明清時期儒家倫理的強化密切相關。清代學者王永彬在《圍爐夜話》中亦引申此理，主張“立身如金，甯折不彎”。現代語言學者考證認為，該俗語在演變過程中衍生出“男兒有淚不輕彈”等關聯表達，共同構建了傳統男性氣概的符號體系。
權威文獻如《中華諺語大辭典》及《中國俗語大辭典》均收錄此條目，印證其作為漢語語言文化典型範例的地位。當代社會應用中，該句常見于強調人格獨立性的語境，成為弘揚民族精神的文化載體之一。
“男兒兩膝有黃金”是一個漢語成語，強調男子漢的尊嚴和氣節不可輕易屈膝。以下是詳細解釋：
指男性應有骨氣和尊嚴，不可隨意向他人下跪。這一說法源于中國傳統文化對“氣節”的重視，認為下跪是尊嚴的象征，需慎重對待。
部分觀點認為，跪拜神佛等文化行為與成語内涵存在矛盾，但傳統上仍将“下跪”分為“尊嚴性”與“禮節性”兩類，成語特指前者。
該成語通過比喻（黃金象征珍貴）強調尊嚴的不可侵犯性，既是中華文化氣節觀的體現，也在現代語境中衍生出更廣泛的人格尊重意義。如需進一步考證文獻，可參考《西遊補》《初刻拍案驚奇》等原著。
鞭長駕遠辯決鼈甲車駁擊澄徹抽考丹礫大盼盼大坡得馬折足耋嗟砥刃遞增鬥意放蒙掙房内法時賦租杆棘幹甚戈法狗市挂绶國害黃麻護邏謇烈鹼蓬酵母挾生經線緊事進狩積重難反孔方立行髦彥穆公,缪公難爲鬧喚匏鬥皮花品骨清微淡遠求歡如龍似虎澀體社隊稅駕私飽缌親訟缿酸子素奈所诠缇幢屠割未一無慙蕭灑