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所诠的解釋

佛教語。所解的義理。 隋 智顗 《四教儀》卷一：“夫教是能詮，理是所詮，故因理設教，因教顯理。” 章炳麟 《建立宗教論》：“彼以此五塵者亦有能詮，亦有所詮。此法塵者惟有能詮，絶無所詮。”

詞語分解

• 所的解釋 所 ǒ 處，地方：住所。哨所。場所。處所。 機關或其他辦事的地方的名稱：研究所。派出所。 量詞，指房屋：一所四合院。 用在動詞前，代表接受動作的事物：所部（所率領的部隊）。所謂（.所說的；.某些人所說
• 诠的解釋 诠 （詮） á 解釋：诠解。诠注。诠釋。诠證。诠言。诠次（ａ．條理、層次，如“辭無诠诠”；ｂ．選擇和編排，如“诠诠不精，緻有差誤”）。 事物的理：直诠（即真理）。發必中（恘 ）诠（說出話來必定符合事理

網絡擴展解釋

“所诠”是一個佛教術語，指通過語言或教法所闡釋的義理，與“能诠”（解釋義理的方法或教法）相對。以下是詳細解釋：

1.基本釋義

• 佛教語境：在佛學中，“所诠”指被解釋的真理或義理，例如佛經中的深層含義。例如，隋代智顗在《四教儀》中提到“教是能詮，理是所詮”，即教法是解釋的工具（能诠），義理是解釋的對象（所诠）。

2.詞源與用法

• “诠”的含義：本義為詳細闡明事理（如《說文解字》中“诠，具也”），後引申為解釋、說明。
• 組合意義：“所”表示被動，即“被闡釋的内容”；“诠”指解釋行為，合稱“被解釋的義理”。

3.與“能诠”的關系

• 兩者是佛學中常見的對應概念：“能诠”是語言、文字等表達方式；“所诠”是通過這些方式傳遞的真理。章炳麟在《建立宗教論》中舉例說明，五塵（色、聲等）兼具能诠與所诠，而法塵僅有能诠。

4.現代延伸

• 現代用法中，可泛指被解釋的核心内容。例如：“這本書的所诠在于人性的複雜性”（參考造句）。

“所诠”強調語言或教法背後的深層義理，常見于佛學讨論。如需進一步了解佛教術語體系，可參考《四教儀》等經典文獻。

網絡擴展解釋二

所诠的意思：

所诠是指解析、解釋、闡述的意思。它主要用于文章、演講、論述等方面，表示對某個觀點、主題或問題進行詳細的說明和解釋。

拆分部首和筆畫：

所诠這個詞可以拆分為“所”和“诠”兩個部分。

其中，“所”是一個漢字部首，表示所屬、歸屬的意思。它的拼音是“suǒ”，在漢字的筆畫中，所包含的筆畫數為4。

而“诠”是一個獨立的漢字，表示解釋、闡述、诠釋。它的拼音是“quán”，在漢字的筆畫中，所包含的筆畫數為10。

來源和繁體：

所诠這個詞的來源很古老，最早出現在古代漢語中。它由“所”和“诠”兩個字組合而成，用于描述解釋、解析的行為。

在繁體字中，所诠的寫法與簡體字保持一緻，沒有任何變化。

古時候漢字寫法：

在古代漢字書寫中的一些變體字中，“所”和“诠”可能有不同的寫法。以“所”字為例，古時候的寫法中可能用到橫折、豎折等不同的筆畫變化。而“诠”字則可能以更為繁雜的形式出現，包括組合了更多筆畫的寫法。

例句：

1. 他細緻地所诠這段詩句，讓人真正理解了詩人的意境。

2. 作為一名教授，他經常在學術會議上所诠自己的研究成果。

3. 這本書系統地所诠了這個理論的基本原理和應用方法。

組詞：

所論、所托、所得、所言等。

近義詞：

解釋、闡釋、诠釋、說明等。

反義詞：

籠統、含混、模糊等。

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