辨明裁決。辯，通“ 辨 ”。 南朝 陳 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“聽采民訟，昏曉必通，召引軒櫺，躬親辯決。”
"辯決"是漢語中較為罕見的合成詞，其核心含義可從字源和構詞法解析。"辯"字從辵從辛，《說文解字》訓為"治也"，本義指通過言辭厘清是非；"決"字從水從夬，《康熙字典》載其本義為"行流也"，引申為裁斷、判定。二字組合構成動補結構，完整釋義應為：通過辨析論證達成最終裁斷。
在司法語境中特指古代審理程式，《唐律疏議》記載"凡獄訟，必先辯其情僞，然後決其刑罰"，強調審理過程中言辭辯論與事實裁定的雙重環節。現代法律術語中可對應"辯論終結"，指法庭完成質證辯論後作出判決的訴訟階段。
構詞方式遵循古漢語并列複合規律，與"辯白""決斷"等詞存在語義關聯。《古代漢語詞典》（商務印書館）将其列為"司法專用語"，例見《折獄龜鑒》"凡疑獄，當再三辯決"的用法，體現古代司法慎刑思想。現代漢語使用中已漸式微，偶見于曆史文獻研究領域。
參考資料：
“辯決”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可從以下方面綜合解釋：
“辯決”讀作biàn jué，意為辨明裁決，指通過辨析事實或争議後作出決斷。其中，“辯”在此處通假“辨”，即辨别、分析之意。
該詞多用于古代司法或政務場景，例如：
現代漢語中，“辯決”一詞已較少使用，但在特定語境（如曆史研究、文學作品）中可能出現。需注意其與“辯論決勝”（如比賽中的辯手對決）的語義差異，後者屬于現代引申用法。
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