(1).亦作“ 未壹 ”。沒有統一。《後漢書·陳元傳》：“方今四方尚擾，天下未一，百姓觀聽，鹹張耳目。” 晉 幹寶 《搜神記》卷七：“﹝ 胡氏 ﹞年二十五，産二女，相向，腹心合，自腰以上、臍以下，各分。此蓋天下未一之妖也。”《宋書·禮志一》：“今或以天下未壹，非興禮學之時，此言似是而非。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“ 順治 康熙 間，天下初定，人心未一。某甲陰為 吳三桂 諜。”
(2).不完備。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷一：“取二義乖剌不侔之語，參而貫之，故微旨有所未周，琬章有所未一。”
(3).不一一詳述。多用于書信。 明 李贽 《與焦弱侯》：“ 秋潭 有志者，想近益精進也。并附問之，未一。”
"未一"在漢語詞典中有以下兩種核心釋義：
一、未統一 指事物尚未達到統一或完整狀态。《漢語大詞典》收錄該詞時釋義為"猶未統一"（來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版），常用于描述政治或地理的分裂狀态，如《晉書·劉琨傳》載"時東嬴公騰自晉陽鎮邺，并土饑荒，百姓隨騰南下，餘戶不滿二萬，寇賊縱橫，道路斷塞。琨募得千餘人，轉鬥至晉陽……琨翦除荊棘，收葬枯骸，造府朝，建市獄。寇盜互來掩襲，恒以城門為戰場，百姓負楯以耕，屬鞬而耨。琨撫循勞徕，甚得物情。劉元海時在離石，相去三百許裡。琨密遣離間其部雜虜，降者萬餘落。元海甚懼，遂城蒲子而居之。在官未朞，流人稍複，雞犬之音複相接矣"。此處"未朞"即"未一"的異寫，指疆域未統一。
二、未一緻 表示意見或行動尚未達成共識，如宋代《朱子語類》卷四十五載"若衆人之心未一，則其心不能專一"，此處強調思想層面的不統一（來源：商務印書館《古代漢語詞典》）。該用法常見于古代文獻對集體決策過程的描述。
該詞的現代使用多見于曆史文獻研究領域，日常口語中已罕用，但在學術著作中仍作為精準表達未統一狀态的書面詞彙。需注意與"未已""未央"等形近詞的區别，三者在《廣韻》中分屬不同韻部，聲調亦有差異。
“未一”是一個多義詞彙，其含義需根據具體語境理解。以下是綜合不同權威來源的詳細解釋：
未統一/未整合
指事物處于分裂或未完成統一的狀态。
出處：《後漢書·陳元傳》提到“天下未一”，描述東漢初年政權未完全統一的局面。
例句：晉代幹寶《搜神記》以“天下未一之妖”比喻雙胞胎連體現象，暗喻社會分裂的異常狀态。
不完備/不完善
表示事物存在缺陷或未達完整。
出處：宋代孫光憲《北夢瑣言》用“琬章有所未一”形容文書内容不夠周密。
不逐一詳述
多用于書信結尾，表示省略細節。
出處：明代李贽在《與焦弱侯》信末以“未一”作結，表示無需贅述。
建議查閱《後漢書》《搜神記》等古籍原文（來源：、3、6），或通過漢典、滬江詞典獲取更系統的釋義。
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