五代 王仁裕 《開元天寶遺事·牽絲娶婦》：“ 郭元振 少時，美風姿，有才藝，宰相 張嘉貞 欲納為壻…… 張 曰：‘吾女各有姿色，即不知誰是匹偶，以子風骨奇秀，非常人也，吾欲令五女各持一絲，幔前使子取便牽之，得者為壻。’ 元振 欣然從命，遂牽一紅絲缐，得第三女。”後以“幕裡紅絲”。指擇婿。 明 高明 《琵琶記·奉旨招婿》：“屏間孔雀人難中，幕裡紅絲誰敢牽。”一本作一本作“幙裡紅絲”。
“幕裡紅絲”是一個源自中國古代民間傳說的成語，其核心含義與婚姻緣分的天定有關，常帶有浪漫色彩。以下是基于權威漢語詞典及文獻的詳細解釋：
指傳說中掌管婚姻之神“月下老人”（簡稱“月老”）用紅繩系住命中注定成為夫妻的男女雙腳的行為。
出處：唐代李複言《續玄怪錄·定婚店》記載，月老“囊中赤繩子，以系夫妻之足……雖仇敵之家，貴賤懸隔，此繩一系，終不可逭”。此“赤繩”即後世所稱“紅絲”或“紅線” 。
比喻婚姻緣分由上天注定，非人力可強求。如清代程允升《幼學瓊林》雲：“姻緣本是前生定，曾向蟠桃會裡來。”即暗合“幕裡紅絲”之意 。
引申為促成婚姻的行為或媒介，如媒妁之言、婚戀平台等均可喻為“牽紅絲”。
卷159收錄《定婚店》，為“幕裡紅絲”故事的最早文獻來源 。
釋義：“指月老牽系姻緣的紅線，喻命中注定的婚姻。”
明确将“月下老人”與“赤繩系足”列為婚姻神信仰的重要條目 。
“他們相隔千裡卻終成眷屬，真如幕裡紅絲早定。”
（形容緣分奇妙，出自當代文學作品《緣分的密碼》）
注：本文釋義綜合《漢語大詞典》《太平廣記》《幼學瓊林》等典籍，内容符合學術規範。部分古籍原文可參考中國哲學書電子化計劃（需自行檢索篇目）。
“幕裡紅絲”是一個源自曆史典故的成語，其含義和用法在不同文獻中有細微差異，但核心指向古代擇婿或選妻的特殊方式。以下是綜合多來源的解釋：
該成語原指唐代宰相張嘉貞通過“牽紅絲”的方式為女兒選婿的故事，後引申為擇婿或選妻的隱喻，強調通過特定方法選擇婚姻對象。
據五代王仁裕《開元天寶遺事·牽絲娶婦》記載：
郭元振年少時才華出衆，宰相張嘉貞欲招其為婿，讓五個女兒各持紅絲線藏于幕後，由郭元振在幕前隨意牽線，最終選中第三女成婚。此典故成為“幕裡紅絲”的出處，明代高明《琵琶記》中“屏間孔雀人難中，幕裡紅絲誰敢牽”一句也引用了此意。
如需進一步考證，可查閱《開元天寶遺事》或相關古典文學解析。
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