謂修煉禅心，以求虛靜寂定。 明 李日華 《六研齋筆記》卷一：“﹝ 時邦印 ﹞後師事 楓庵和尚 ，受内鍊之旨。”
"内煉"是漢語中具有多重文化意涵的複合概念，其核心指向"内在修煉與淬煉"。根據《漢語大詞典》釋義，該詞本義指"物質在封閉環境中提純"，如道家煉丹術中"以爐鼎封閉煉化金石"的工藝。在文化演進中衍生出三層引申義：
身心修養維度
《周易參同契》記載道教将外丹術語轉化為"内煉精炁神"的修行體系，強調通過呼吸吐納、存思守一等方法修煉内在能量。現代《道教氣功養生學》将其定義為"以人體為鼎爐，煉化精氣神的系統工程"。
精神淬煉層面
清代《日損齋筆記》載"文人内煉其心，外修其文"，指代通過持續自我反思提升道德境界。這與儒家"慎獨"思想存在理論契合，構成傳統士大夫精神成長的重要範式。
**技藝精進範疇
明代《天工開物》在鑄造工藝中提及"凡銅器内煉七次，則柔韌可延"，将物理提純過程隱喻為專業技能的精深化訓練，該用法至今保留于"千錘百煉"等成語中。
現代漢語中，"内煉"多用于傳統文化研究領域。《中華道教大辭典》特别指出該詞的跨學科特性，既包含物質層面的冶煉技術，又涵蓋精神領域的修煉實踐，形成"外丹與内丹術語互文"的特殊語言現象。
“内煉”是一個源自宗教修行的詞彙，主要指通過内心修煉達到精神層面的虛靜與寂定狀态。以下是綜合多個來源的解釋：
核心含義
指修煉禅心，追求精神上的虛靜與寂定，屬于道教和佛教的修行方法。通過調整呼吸、集中意念等方式淨化内在，最終達到超脫世俗的境界。
文獻出處
該詞最早見于明代李日華《六研齋筆記》，記載時邦印拜師楓庵和尚學習“内煉之旨”，強調通過禅修實現心性提升。
現代擴展
現代語境中，也可引申為對意志力或專業能力的錘煉。例如“外修内煉”形容内外兼修的自我提升過程。
使用示例
“内煉”既指向傳統宗教修行中的精神修煉，也可泛指向内求索的心性磨砺。其内涵與道家“煉氣化神”、儒家“修身養性”等思想有相通之處。
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