
(1).指用藥後而産生的頭暈目眩的強烈反應。《書·說命上》:“若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳。” 孔穎達 疏:“瞑眩者,令人憤悶之意也。” 宋 陸遊 《排悶》詩:“又若哀其愚,救以藥瞑眩。” 傅尃 《落日》詩之三:“良藥醫雲須瞑眩,大雄佛以濟慈悲。”
(2).泛指頭暈目眩。《說郛》卷三一引 宋 無名氏《緻虛雜俎》:“西域有獸如犬,含水噀馬目,則馬瞑眩欲死。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·白萍》:“ 林 被酒瞑眩,極力支撐,竟不能敵。”
瞑眩是一個源自古代漢語的詞彙,其含義與現代常用詞有所不同,主要具有以下核心釋義:
本義:指服藥後産生的頭暈目眩等不適反應
引申義:指治療過程中必要的、強烈的反應或手段
用法與相關表達
“瞑眩”一詞專指服用藥物(尤指藥性峻烈者)後産生的頭暈目眩等強烈不適反應,古人視此為藥效發作、疾病将愈的征兆(本義)。由此引申,它也指為達到根本性治療效果而必須經曆的猛烈或令人不適的過程(引申義)。其核心概念圍繞着“劇烈反應”與“有效治療”之間的緊密聯繫。
來源說明 (符合原則的權威引用):
:《尚書》:儒家經典“五經”之一,中國最古老的文獻彙編之一,具有極高的曆史與文獻價值。其中《說命》篇記載了商王武丁與賢相傅說的對話,“若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳”即出自此處。 :《漢語大詞典》 (羅竹風 主編):中國規模最大、最具權威性的漢語語文詞典之一,由漢語大詞典出版社出版,代表了漢語詞彙研究的最高水平之一。其對“瞑眩”的釋義具有學術權威性。 :《說文解字注》 (段玉裁):清代學者段玉裁對東漢許慎《說文解字》的權威注釋,是研究古代文字、詞彙和經典的重要參考書。其對相關字的注釋旁證了“瞑眩”的古義。 :《漢語大詞典》條目釋義:具體條目内容直接定義了“瞑眩”的核心含義。 :《古代漢語詞典》 (商務印書館):商務印書館出版的權威古代漢語工具書,面向學習和研究古代漢語的讀者,其釋義準确反映了“瞑眩”在古代文獻中的意義和用法。
“瞑眩”是一個源自中醫古籍的術語,其含義和演變可從以下角度綜合解析:
“瞑眩”最早見于《尚書·說命》:“若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳”,意為服藥後若未出現頭暈目眩等反應,疾病難以痊愈。本義指藥物引發的頭暈、惡心等強烈反應,後擴展為治療過程中出現的暫時性不適症狀,如嘔吐、戰汗、洩瀉等。
瞑眩反應需與藥物副作用區分:前者伴隨症狀緩解,後者則持續加重。例如,短暫腹瀉後病情改善屬瞑眩,而持續腹痛則可能為不良反應。
當代中醫将瞑眩擴展為“好轉反應”,涵蓋針灸、推拿等療法引發的排毒現象,如舊傷隱痛複發、皮膚出疹等,視為身體修複信號。
瞑眩既是中醫治療的特殊現象,也是判斷療效的參考指标,但其發生因人而異,需結合具體症狀與病程綜合評估。
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