謂立為螟蛉子。猶過繼。《元典章·刑部三·義男面上刺字》：“ 曹應定 當間螟立 曹歸哥 為義男，嗔責不時，鎖打無度，輒用針筆刺面，使本人終身玷刑，以緻 曹歸哥 忿恨，乘醉用鐵斧於 曹應定 頸後斫訖一下，身取危辱。”
螟立屬于現代漢語中較為罕見的複合詞，其釋義需結合構詞語素分析。“螟”在《漢語大詞典》中定義為“蛀食稻心的害蟲”，如《詩經·小雅》有“去其螟螣”之載；“立”則指直立、站立，《說文解字》釋為“住也，從大立一之上”。二字組合使用時，“螟立”可解作“像螟蟲般靜立”，多用于文學修辭，如描述人物僵直伫立的狀态。台灣《重編國語辭典》将其歸入比喻性表達，強調靜止中蘊含緊張感的特殊姿态。需注意的是，該詞未被《現代漢語規範詞典》等主流工具書收錄，建議在正式語境中優先使用“伫立”“肅立”等規範詞彙。
“螟立”是一個較為少見的漢語詞彙，其含義與古代宗法制度中的“過繼”相關，具體解釋如下：
1. 核心詞義
“螟立”指将他人之子立為自己的“螟蛉子”，即通過過繼的方式确立子嗣關系。例如在無親生子女的情況下，将兄弟或同宗晚輩的兒子收為養子。
2. 詞源背景
“螟”源于典故“螟蛉之子”。古代誤認為蜾蠃（一種蜂）不産子，會将螟蛉（蛾類幼蟲）帶回巢中撫養，故《詩經·小雅》有“螟蛉有子，蜾蠃負之”的記載。後世以“螟蛉”比喻養子。
3. 現代使用
該詞多用于曆史文獻或特定語境，現代漢語中較少出現。與之相關的成語包括“柳昏花螟”“當家立計”等，均涉及家庭倫理或繼承關系。
建議：若需深入考證，可結合《漢語大詞典》或宗法制度相關研究，進一步确認其具體用法及演變。
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