漢 王充 《論衡·逢遇》：“作無益之能，納無補之説，以夏進爐，以冬奏扇，為所不欲得之事，獻所不欲聞之語，其不遇禍幸矣，何福祐之有乎。”後因以“冬扇夏爐”比喻不合時宜。
"冬扇夏爐"是漢語中典型的典故類成語，其釋義可從以下四個維度解析：
一、核心釋義 該成語字面指"冬季送扇、夏季造爐"，比喻不合時宜的言行舉止或毫無實用價值的物品。其深層含義強調事物需符合時空條件才能發揮作用，突顯時空適配性的重要性。
二、文獻溯源 最早可追溯至東漢桓寬《鹽鐵論》："諸生闒茸無行...此豈明主所欲良吏，而帝王宜因襲其制度哉？語曰：'不知為吏，視已成事；不知為農，視畜冬扇夏爐。'"此典故通過反季節農具的隱喻，批評不切實際的治國策略。
三、結構解構 該成語采用對仗結構：
四、語義演變 在現代漢語中，其應用範圍已從政治領域擴展到：
參考文獻來源：
“冬扇夏爐”是一個漢語成語，其核心含義是比喻不合時宜或毫無用處的事物。以下是詳細解釋：
源自東漢王充《論衡·逢遇》：
“作無益之能，納無補之說，以夏進爐，以冬奏扇，為所不欲得之事，獻所不欲聞之語，其不遇禍幸矣，何福祐之有乎？”
（意為：在夏天獻火爐、冬天送扇子，這類行為既違背需求，又無實際益處，能免于災禍已是僥幸，更談不上帶來福氣。）
“冬扇夏爐”通過季節與物品的矛盾組合，生動揭示了事物與需求脫節的本質，常用于批評缺乏實際意義的行為或策略。其典故和用法體現了漢語成語以簡馭繁的表達智慧。
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