谓立为螟蛉子。犹过继。《元典章·刑部三·义男面上刺字》：“ 曹应定 当间螟立 曹归哥 为义男，嗔责不时，锁打无度，輒用针笔刺面，使本人终身玷刑，以致 曹归哥 忿恨，乘醉用铁斧於 曹应定 颈后斫讫一下，身取危辱。”
螟立属于现代汉语中较为罕见的复合词，其释义需结合构词语素分析。“螟”在《汉语大词典》中定义为“蛀食稻心的害虫”，如《诗经·小雅》有“去其螟螣”之载；“立”则指直立、站立，《说文解字》释为“住也，从大立一之上”。二字组合使用时，“螟立”可解作“像螟虫般静立”，多用于文学修辞，如描述人物僵直伫立的状态。台湾《重编国语辞典》将其归入比喻性表达，强调静止中蕴含紧张感的特殊姿态。需注意的是，该词未被《现代汉语规范词典》等主流工具书收录，建议在正式语境中优先使用“伫立”“肃立”等规范词汇。
“螟立”是一个较为少见的汉语词汇，其含义与古代宗法制度中的“过继”相关，具体解释如下：
1. 核心词义
“螟立”指将他人之子立为自己的“螟蛉子”，即通过过继的方式确立子嗣关系。例如在无亲生子女的情况下，将兄弟或同宗晚辈的儿子收为养子。
2. 词源背景
“螟”源于典故“螟蛉之子”。古代误认为蜾蠃（一种蜂）不产子，会将螟蛉（蛾类幼虫）带回巢中抚养，故《诗经·小雅》有“螟蛉有子，蜾蠃负之”的记载。后世以“螟蛉”比喻养子。
3. 现代使用
该词多用于历史文献或特定语境，现代汉语中较少出现。与之相关的成语包括“柳昏花螟”“当家立计”等，均涉及家庭伦理或继承关系。
建议：若需深入考证，可结合《汉语大词典》或宗法制度相关研究，进一步确认其具体用法及演变。
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