
[tomorrow] 明天
明日複明日
明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》
明日徐公來。——《戰國策·齊策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》
(1).明天;今天的下一天。《左傳·文公十二年》:“兩君之士皆未憖也,明日請相見也。” 唐 李複言 《續幽怪錄·麒麟客》:“明日望之, 蓮花峰 上果有綵雲去。”《說嶽全傳》第九回:“我們不如回寓,明日再來罷。”
(2).不遠的将來。《四遊記·哥闍君臣遊獵》:“﹝ 玉堂公主 ﹞将言戲之曰:‘天仙這等美貌,得我明日生下一個太子,有此秀氣,妾心足矣。’”《紅樓夢》第三一回:“明日6*你自己當家立業,難道也是這麼顧前不顧後的?” 曹禺 《北京人》第三幕:“這又是屬于明日的‘ 北京 人’的事,和在棺木裡打滾的人們不相幹的。”
關注詞典網微信公衆號:詞典網,回複:明日漢語 快速查詢。
"明日"作為漢語常用詞彙,其内涵可從三個層面解析:
一、時間指向層面 《現代漢語詞典》(第7版)定義"明日"為"今天的下一天",即時間序列中的次日。該詞常見于日程描述,如《禮記·大學》"苟日新,日日新,又日新",其中"日日"包含明日的時間遞進概念。
二、文學象征層面 在古典文學中,"明日"常被賦予哲學意味,如《漢樂府·長歌行》"明日複明日,明日何其多"形成對時間流逝的警示意象,《古漢語常用字字典》指出這類用法多承載勸學惜時的價值觀。李白《宣州謝朓樓餞别校書叔雲》"棄我去者,昨日之日不可留"則通過今明對比構建詩意張力。
三、現實應用層面 現代法律文書如《民法典》第203條采用"次日零時"替代"明日"确保時間表述精确,《現代漢語規範詞典》強調在正式文本中需注意該詞的模糊性。天氣預報領域則嚴格限定"明日"為自然日的00:00-24:00時段,與生活口語中的彈性使用形成對比。
“明日”在現代漢語中主要有以下含義:
時間概念
指今天的下一天,即「明天」。這是最基礎的用法,如:「明日出發」「會議定于明日召開」。
文學象征
在古詩詞中常被賦予哲理性,如李白《下終南山》的「長歌吟松風,曲盡河星稀。我醉君複樂,陶然共忘機」後接「明日隔山嶽,世事兩茫茫」,用「明日」暗喻未來的未知與人生的無常。
成語典故
語言對比
在日語中,「明日」同樣表示明天,讀音為「あした」(ashita) 或「あす」(asu),但中文語境下僅作書面語使用,口語中更常用「明天」。
特殊用法
某些方言或古白話中偶見「明日」指「未來的某一天」,而非特指次日,需結合具體語境判斷。例如《紅樓夢》中「待明日再議」可能指「改天再讨論」。
阿呼地獄敖戲拜把兄弟被動标樁必諾比象采旒蠶繭紙巢菜吵喜充積出夷入險大決打油火鄧攸憂頂閥端靖斷蓬斷事遏截煩猥浮縣陔蘭改錐甘臘狗鼠古質漢節河奔海聚和良黃收毀跌谏筍近莅擊針爵踴來教涼菜量才流漣屢遷旅遊點賣人情貌形苗牀苗裔南亳聘命情話卻霜上項攝心食葷鼠疫慆慢同硯偷嫩塗迹午正