百姓的長官。《呂氏春秋·振亂》：“凡為天下之民長也，慮莫如長有道而息無道，賞有義而罰不義。”
《漢語大詞典》對“民長”一詞的釋義包含兩層核心内涵：一是指“民衆的首領”，即掌管地方事務的基層管理者。該義項可追溯至《周禮》等古籍，如《地官·族師》記載的“五家為比，十家為聯，聯有民長”，體現古代基層社會組織的治理結構。二是指“人民的尊長”，強調道德層面的引領作用，《禮記·坊記》所述“民長貴”即指德行高尚者應受民衆尊崇。
從構詞法分析，“民長”屬于偏正結構複合詞，“民”限定主體範圍，“長”突顯地位屬性。該詞在古代文獻中多用于描述兼具行政職能與道德示範的雙重角色，如《管子·君臣》提及的“民長鄉裡之治者”。現代語境中，“民長”已不作為獨立詞彙使用，其語義功能被“鄉長”“裡長”等具體職官稱謂替代。
“民長”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解析：
基本含義
指百姓的長官或民衆中的領袖，由“民”（人民）和“長”（領導、代表）組合而成，強調民衆群體的管理者角色。
出處與語境
最早見于《呂氏春秋·振亂》：“凡為天下之民長也，慮莫如長有道而息無道，賞有義而罰不義。”此處指治理百姓的官員需以道義為準則。
結構與用法
屬于主謂結構成語，多用于古代文獻或曆史語境，例如唐代詩句“四民長走路岐中”，描述百姓與官吏的關系。
現代應用
現代漢語中較少使用，但在研究古籍或曆史時可能涉及。需注意其與“民貴君輕”等類似概念的區别，後者更側重民本思想。
建議結合《呂氏春秋》等古籍原文進一步理解其具體語境。
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