
《禮記·曲禮上》:“喪事先遠日。” 孔穎達 疏:“蔔先從遠日而起,示不宜急徼,伸孝心也。”《左傳·宣公八年》:“禮,蔔葬先遠日,辟不懷也。” 楊伯峻 注:“蔔葬者,蔔葬日也。先遠日者,此月下旬先蔔來月下旬,不吉則蔔中旬,又不吉則蔔上旬,由遠日而及近日。蓋古人以為父母既葬,其哀漸奪,非孝子之所欲,由于不得已而為,故蔔葬期先遠日,表示不急于求葬,微伸孝心耳。”後以“先遠”指葬日。《文選·任昉<齊竟陵文宣王行狀>》:“今先遠戒期,龜謀襲吉。” 呂延濟 注:“先遠戒期謂葬日也。” 唐 孫樵 《唐故倉部郎中康公墓志銘》:“今先遠有期,其孤徵誌於子,子其無讓。”
“先遠”是一個具有雙重含義的古代漢語詞彙,其解釋需結合不同語境和文獻來源:
來源與定義
出自《禮記·曲禮上》,指古代喪葬禮儀中蔔筮葬日的一種規則。根據《左傳·宣公八年》記載,蔔葬需“先遠日”,即從當月較遠的日子(如下旬)開始占卜,若吉兇不顯,再逐步向中旬、上旬推移。這種儀式體現了對逝者的尊重和孝心的延展。
文化内涵
古人認為,急于安葬父母會顯得孝心不足,因此通過“先遠”的流程,表達對離别的哀思與對禮儀的重視,如孔穎達注疏所言:“示不宜急僥,伸孝心也”。
部分現代詞典(如)将“先遠”解釋為成語,意為“預見未來趨勢并提前準備”。但此釋義缺乏權威文獻佐證,可能源于對字面意義的再解讀。需注意,傳統典籍中未見此類用法,建議以古籍原義為基準。
如需深入研究,可參考《禮記注疏》或《春秋左傳正義》等經典文獻。
先遠是一個有着深刻哲理意義的詞語,它指的是要先看到事物的遠大前景和發展潛力,而不是隻盯着眼前的短期利益。
先遠由“先”和“遠”兩個字組成。
“先遠”這個詞的來源于中國古代的哲學和文化思想,強調遠大而長遠的眼光和思考。在繁體字中,“先遠”是「先遠」。
在古代漢字的寫法中,先遠這個詞可以分别寫作「先則」(指一個行動或思考的先決條件)和「遠方」(指事物的遠大前景或遠處的地方)。
1. 在做任何決定之前,我們都應該先遠為懷,考慮到長期的影響。
2. 這個企業立足于市場,以市場為導向,始終保持先遠的定力。
1. 先驅:為後人開辟道路的人。
2. 先行:在他人前面先走或先做。
3. 遠見:對事物發展的遠大眼光和深刻洞察。
1. 高瞻遠矚:具有遠大眼光和全局觀念的能力。
2. 遠大目标:追求更遠大、更有挑戰性的目标。
1. 目光短淺:隻看到眼前利益,缺乏長遠的眼光。
2. 近視:隻關注近處事物而忽視了遠處的發展。
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