尼姑庵。《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“心中着急，往各處寺觀庵堂，燒香許願。”
庵堂是漢語中具有雙重文化屬性的複合名詞，其核心釋義可從宗教建築與性别空間兩個維度解析：
一、佛教場所的實體指稱
作為佛教活動場所，庵堂指代規模小于寺廟的修行建築，特指尼僧（比丘尼）居住與修行的清淨之地。《漢語大詞典》（第二版）将其定義為"尼姑所居之佛寺"，強調其宗教功能屬性。此類建築多選址于山林幽靜處，形制上常采用四合院布局，主殿供奉觀音菩薩，體現漢傳佛教寺院規制的地域化特征。
二、性别空間的文化符號
在傳統社會語境中，庵堂承載着女性專屬空間的特殊含義。據《中國宗教建築大系》記載，明清時期江南地區出現"帶發修行"的居家女性群體，衍生出兼具修行與居住功能的民間庵堂。這類空間在文學作品如《紅樓夢》中，既作為妙玉等角色的修行場所，也構成叙事中的特殊社交場域。
三、詞源演變軌迹
"庵"字本義為圓頂草屋（《說文解字》注：草圓屋曰庵），唐代始與佛教建築産生關聯。宋元時期"庵堂"完成詞彙固化，明代《永樂大典》已明确區分"寺—僧""庵—尼"的對應關系，這種性别化空間劃分成為漢語詞彙系統的特殊文化印記。
“庵堂”是一個漢語詞彙，其核心含義指尼姑庵，即女性出家人（尼姑）修行和居住的小型佛教場所。以下是詳細解釋：
總結來看，“庵堂”一詞主要用于描述佛教女性修行者的居所，具有明确的性别和宗教指向。如需進一步了解不同宗教場所的命名差異，可參考中的分類說明。
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