教誨告誡。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷三：“離家日父兄告戒雲：‘汝見南朝軍馬，切勿向前迎敵，但隻投降。他日定放汝歸，父兄再有相見之期。倘不從誨戒，必遭南軍殺戮。’” 茅盾 《有志者》六：“特别是不能再增減一字－－這是他平日給學生改作文簿的時候屢次提出來諄諄誨戒的。”
誨戒是由“誨”與“戒”組成的複合詞，在古漢語中具有雙重語義功能。《漢語大詞典》（漢典網，2023）将其定義為“教導和告誡”，指通過言語引導使人明曉事理，同時警示不良行為。該詞最早見于《後漢書·皇後紀》：“所以能述宣陰化，修成内則，閨房肅雍，險谒不行也。”其中“險谒”即含誨戒之意（中國哲學書電子化計劃，2022）。
從構詞法分析，“誨”取《說文解字》“曉教”之本義，強調知識傳遞；而“戒”據《康熙字典》載有“警也”之解，側重行為約束（國學大師網，2021）。二者結合形成教育過程中“立”與“破”的辯證統一，常見于古代訓诂文獻，如《顔氏家訓》中“教婦初來，教兒嬰孩”的訓示即包含誨戒思想（中華書局古籍庫，2020）。
需注意其與“訓誡”的細微差異：清代段玉裁《說文解字注》特别指出，誨戒更側重預防性教導，而訓誡多用于事後規勸（漢字全息資源庫，2019）。現代語言使用中，該詞多出現于儒學經典研究及傳統教育理論論述。
“誨戒”是一個漢語詞語，讀音為huì jiè，其核心含義為教誨告誡，強調通過教導和警示使人明理或避免錯誤。以下從多個角度詳細解析該詞：
如需進一步了解該詞的詳細用法或例句，可參考權威詞典（如《漢語大詞典》）或相關文學著作。
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