
[love for humanity;fraternity;brotherhood] 廣泛地愛一切人,特别是對朋友或同胞的愛;兼愛
長者能博愛,天下寄其身
謂廣泛地愛一切人。《孝經·三才章》:“先王見教之可以化民也。是故先之以博愛,而民莫遺其親。” 三國 魏 曹植 《當欲遊南山行》:“長者能博愛,天下寄其身。” 宋 歐陽修 《乞出表》之二:“臣聞愚誠雖微而苟至,可以動天;大仁博愛而無私,未嘗違物。” ********* 《軍人精神教育》:“博愛雲者,為公愛而非私愛,即如‘天下有飢者,由己飢之;天下有溺者,由己溺之’之意。”
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博愛是漢語中一個兼具哲學深度與社會實踐價值的詞彙。根據《現代漢語詞典》(第7版)釋義,博愛指“廣泛地愛一切人,普遍關懷的品德”,強調超越血緣、地域的平等之愛。這一概念最早可追溯至中國古代思想,如韓愈在《原道》中提出“博愛之謂仁”,将儒家“仁愛”與普遍關懷結合,成為中華文化的重要倫理觀。
從詞源學角度分析,“博”意為廣博、普遍,“愛”則指情感與行為上的關懷,二者組合形成對無私、包容精神的凝練表達。現代語境中,博愛常被用于描述人道主義精神,例如《中華人民共和國教育法》将“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”列為公民基本道德規範,體現了博愛思想的當代延伸。
在語義辨析方面,博愛與“仁愛”“兼愛”存在細微差異:儒家仁愛以血緣倫理為基礎,墨家兼愛強調無差别的功利性關懷,而博愛更側重道德主體的主動性與廣泛性,這一觀點在《中國哲學大辭典》中有系統論述。
語言應用實例可見于魯迅《且介亭雜文》中“無窮的遠方,無數的人們,都和我有關”的表述,以及巴金《隨想錄》對人性關懷的呼籲,均展現了博愛精神在文學領域的滲透。
“博愛”是一個漢語詞語,指廣泛、平等地關愛所有人,強調無私與普遍性。以下是詳細解釋:
廣泛性與平等性
博愛指對全人類無差别、無等級的關愛,強調“愛他人如愛己”。例如《孝經》提到“先之以博愛,而民莫遺其親”,體現通過廣泛關愛實現社會和諧。
核心内涵
包含責任感、尊重與理解他人,并緻力于提升他人福祉。弗洛姆在《愛的藝術》中将其定義為“對所有人的責任感與關心”。
無獨占性
博愛不局限于特定對象,而是平等對待所有人,基于人類本質的共性而非外在條件(如才能、地位)。
文化差異
儒家與墨家思想
儒家強調“仁愛”,墨家主張“兼愛”,均與博愛有相通之處。例如歐陽修提到“大仁博愛而無私”。
現代價值
博愛倡導超越個人利益,關注社會公平與人類共同福祉,是構建和諧社會的倫理基礎。
如需進一步了解,可參考《孝經》《愛的藝術》等文獻,或查看搜索來源中的、2、5、6。
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