亦稱“ 散手仗 ”。 隋 唐 時朝會儀衛之一。《資治通鑒·唐高祖武德二年》：“ 世充 大怒，令散手執 君度 、 玄恕 ，批其耳數十。” 胡三省 注：“散手者，散手仗也。凡朝會之仗，三衛番上，分為五仗。一曰供奉仗，以左、右衛為之。二曰親仗，以親衛為之。三曰勳仗，以勳衛為之。四曰翊仗，以翊衛為之。皆服鶡冠緋衫裌。五曰散手仗，以親、勳、翊衛為之，服緋絁裲襠。繡野馬，列坐于東西廊下， 唐 謂之衙内五衛。 唐 蓋因 隋 制， 世充 亦因 隋 制也。”
"散手"是漢語中具有多重含義的武術術語，主要包含以下兩個層面的解釋：
一、武術競技概念 指脫離固定套路的實戰對抗形式，常見于傳統武術體系。這種技法強調"去套路化"的實戰應用，要求習練者根據對手動作隨機應變，如太極拳散手、少林散手等技法體系。《中國武術大辭典》（人民體育出版社，2007）明确指出："散手是武術運動形式之一，以踢、打、摔、拿等技法為主，按照規則進行的實戰對抗。"
二、器械運用術語 在器械武術中特指脫離器械的徒手技法。明代軍事典籍《紀效新書》記載："器械乃手臂之延伸，散手乃器械之根本"，強調徒手技法與器械使用的關聯性。當代武術研究著作《武術理論基礎》（高等教育出版社，2020）則将其定義為："持械訓練中突然失去兵器時，運用身體各部位進行防禦或反擊的應急技術體系。"
“散手”一詞在不同語境中有多重含義，以下是綜合解釋：
散手又稱散打、斷手、實作，是中國武術對抗性技擊項目的總稱。其特點包括：
隋唐時期指朝會儀衛的一種，稱為“散手仗”，屬宮廷護衛制度的一部分（、）。例如《資治通鑒》記載其職能為執行特殊任務（如拘捕官員）。
在成語中可比喻結束對抗狀态，如“散手”表示戰鬥或競争後雙方停止争鬥。太極拳領域則強調本能化實戰應用，主張脫離固定招式，以心靜膽正為要訣。
注：以上解釋綜合了武術、曆史及文化延伸含義，完整信息可參考搜狗百科、漢典等來源。
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