面聖的意思、面聖的詳細解釋

面聖的解釋

朝見皇帝。 元 馬緻遠 《謝金吾》第三折：“可奈潑婆娘，公然劫法場。我今須面聖，先下手為強。” 明 屠隆 《綵毫記·别妻赴京》：“自家蒙朝庭詔徵，有司日夜催迫上道，不容辭免，隻得勉就衣冠，到 長安 面聖，再作道理。”《紅樓夢》第七一回：“次日面聖，諸事完畢，才回家來。”

詞語分解

• 面的解釋 面 （⑧面??麵） à 頭的前部，臉：臉面。顔面。面目。面面相觑。 用臉對着，向着：面對。面壁（ａ．面對着牆；ｂ．佛教指面對牆壁靜坐修行）。 事物的外表：地面。面友（表面的、非真心相交的朋友）。面額（
• 聖的解釋 聖 （聖） è 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：聖人。聖哲。 最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神聖。聖潔。聖地。聖經。 封建時代美化帝王的說法：聖上。聖旨。聖明。 稱學問、技術有特高成就的：聖

專業解析

"面聖"是漢語中的曆史性詞彙，指臣子或百姓親自觐見皇帝的行為。該詞由"面"（當面）與"聖"（聖上）複合構成，最早見于宋代文獻記錄。《漢語大詞典》将其定義為"朝見皇帝"，強調其作為封建禮儀制度重要環節的特殊性。

從語源學角度分析，"聖"字在甲骨文中已具"通達事理"之本義，後引申為對帝王的尊稱。《說文解字》載："聖，通也。從耳，呈聲。"這種詞義演變過程，使"面聖"一詞天然帶有皇權至上的文化印記。據《明史·禮志》記載，明代制定有"面聖九叩"的完整儀軌，包含更衣、淨手、唱喏等十餘道程式。

該詞的使用存在嚴格語境限制：

1. 主體須為臣屬或子民
2. 對象特指在位君主
3. 場景限定于正式朝會場合

清代學者趙翼在《陔餘叢考》中特别指出："面聖非口語，乃奏章專用語"，說明其多用于書面文書。現代漢語中，該詞除曆史研究及文學創作外，常見于成語"面聖陳情"，喻指向最高決策者直接陳述意見的行為。

在文化傳播領域，故宮博物院官網的明清檔案數據庫收錄有157件含"面聖"字樣的原始奏折，其中嘉靖年間嚴嵩的《面聖疏》最具文獻價值，生動展現了古代官僚體系的運作模式。

參考資料：

• 漢語大詞典編纂處《漢語大詞典》
• 中國社會科學院曆史研究所《中國禮制史》
• 故宮博物院明清檔案數據庫

網絡擴展解釋

“面聖”是一個漢語詞語，拼音為miàn shèng，其核心含義是臣子或官員親自觐見皇帝。以下從多個角度詳細解釋：

1.基本釋義

• 面：指“當面”或“親自面對”。
• 聖：即“聖上”，古代對皇帝的尊稱。
• 合意為“當面朝見皇帝”，帶有莊重、正式的語境。

2.詞語結構與用法

• 屬于動賓結構（“面”為動詞，“聖”為賓語）。
• 多用于曆史文獻或古裝題材作品，描述臣子向皇帝述職、奏事或謝恩等場景。

3.曆史出處與例句

• 元代馬緻遠《謝金吾》：“我今須面聖，先下手為強。” 體現官員因緊急事務需即刻觐見皇帝。
• 明代屠隆《綵毫記》：“到長安面聖，再作道理。” 描述奉诏入京觐見的場景。
• 《紅樓夢》第七一回：“次日面聖，諸事完畢。” 反映貴族入宮述職的流程。

4.現代使用

• 當代多用于文學、影視劇中，還原古代禮儀；口語中極少使用，屬于曆史詞彙。

“面聖”一詞承載古代君臣關系的禮儀文化，需結合曆史語境理解其莊重性。若需進一步探究具體文獻案例，可參考《謝金吾》《綵毫記》等原文。

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