(1).猶寒門。與世族豪門相對。 南朝 梁 沉約 《謝母封建昌國太夫人表》：“慶溢蓬門，榮流素族。” 唐 封演 《封氏聞見記·石志》：“素族無名策，故以紀行述耳，遂相祖習。”
(2).累代世族。《南史·王骞傳》：“﹝ 王騫 ﹞嘗從容謂諸子曰：‘吾家本素族，自可依流平進，不須苟求也。’” 南朝 梁 沉約 《答樂藹書》：“ 謝安石 素族之台輔，時無麗藻，迄乃有碑無文。” 唐 劉知幾 《史通·書志》：“ 隋 有天下，文軌大同， 江 外， 山 東，人物殷湊。其間高門素族，非復一家。”
“素族”的漢語詞典釋義
“素族”是漢語曆史詞彙，特指魏晉南北朝時期無顯赫官爵的士族階層，與“華族”“高門”形成對比。其釋義可從以下角度解析：
基本釋義
“素族”指代非皇室、無世襲爵位的家族，成員多依靠才學或德行立足，屬于士族中的次等門第（《漢語大詞典》）。
曆史沿革
該詞常見于南朝文獻，如《南史·王骞傳》載：“吾家本素族，自可依流平進。”表明素族需通過科舉或政績晉升，區别于依靠門蔭的貴族。
文化内涵
素族強調“清素”家風，如《南齊書·王晏傳》稱其“門素族”，指家族秉持儒學傳統，注重禮教而遠離權勢争鬥，反映當時社會對士族品行的評判标準。
文獻例證
《資治通鑒·齊紀》注：“素族，謂先代無鼎貴者。”進一步說明其與累世公卿家族的區别，突顯階層流動特征。
（參考來源：《漢語大詞典》《南齊書》《資治通鑒》）
“素族”一詞在曆史文獻中主要有兩種解釋，其含義需結合具體語境和時代背景理解：
1. 寒門或非皇族世家
在魏晉南北朝時期，“素族”常指與世族豪門相對的普通士族或寒門。例如《南史·王骞傳》提到“吾家本素族”，此處強調家族并非顯赫皇族，但仍屬士族階層。南朝梁沉約的《謝母封建昌國太夫人表》中“慶溢蓬門，榮流素族”也體現了這一含義。
2. 累代世族
另一種解釋指向“累代世族”，即非皇室但傳承悠久的家族。如《南史》記載，南朝士族常以“素族”自稱，既表明家族曆史悠久，又隱含與皇權保持距離的态度。這種用法反映了士族階層對自身清流身份的标榜，以及避免卷入政治鬥争的意圖。
詞義演變與矛盾性
值得注意的是，南朝時期“素族”的兩種含義存在矛盾，這與當時的社會變遷有關。原本指寒門的“素族”被士族借用，既為彰顯優越性（如強調家族無需攀附權貴），也為在動蕩政局中明哲保身。唐代文獻如《封氏聞見記》則延續了“寒門”的用法，如“素族無名策”指普通家族無顯赫功績。
總結
該詞需結合上下文判斷具體指向：在魏晉南北朝多指非皇族的士族，唐代後更傾向寒門；南朝士族的自稱則帶有特定時代的社會心态。
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