(1) [give shade]∶ [樹木] 遮住陽光
其葉又茂盛,可以庇蔭人
(2) [protect;shield]∶包庇;庇護。提供財力、物力或勢力以保護後代子孫
一旦流離,無人庇蔭
亦作“ 庇蔭 ”。 1.遮蔽。《國語·晉語九》：“木有枝葉，猶庇廕人，而況君子之學乎？”《詩·小雅·隰桑》“隰桑有阿，其葉有難” 漢 鄭玄 箋：“其葉又茂盛，可以庇蔭人。” 晉 袁宏 《後漢紀·獻帝紀》：“ 洛陽 丘墟，靡所庇蔭。”
(2).庇護。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》：“父兄不可常依，鄉國不可常保，一旦流離，無人庇廕，當自求諸身耳。” 唐 白居易 《初喪崔兒報微之晦叔》詩：“文章十帙官三品，身後傳誰庇廕誰？” 唐 封演 《封氏聞見記·諷切》：“ 賀 素詼諧，應聲答曰：‘ 知章 蒙相公庇蔭不少。’” 明 李贽 《别劉肖川書》：“居家則庇蔭於父母；居官則庇蔭於官長；立朝則求庇蔭於宰臣；為邊帥則求庇蔭於中官；為聖賢則求庇蔭於 孔 孟 ；為文章則求庇蔭於 班 馬 。”《鏡花緣》第三回：“自 中宗 嗣聖 元年甲申即位，賴 唐 家一點庇廕，天下倒也無事。”
“庇蔭”是漢語中具有豐富文化内涵的詞語，其含義可從以下三個角度解析：
一、本義層面 “庇蔭”原指樹木枝葉遮擋陽光，形成陰涼處。《古代漢語詞典》将其釋為“覆蓋、遮蔽”，如《左傳·文公七年》中“葛藟猶能庇其本根”即用此義。這一自然現象常被用于描述人與環境的依存關系。
二、引申義層面 詞義擴展為“庇護、保護”，多指尊長對晚輩或強者對弱者的照拂。例如《現代漢語詞典》（第7版）指出其可比喻“尊長照顧晚輩或祖宗保佑子孫”，如“家族長輩庇蔭後代”。在傳統宗法社會中，這種庇護關系具有重要倫理價值。
三、文化内涵層面 該詞承載着中華文化中“蔭蔽子孫”的家族觀念，《漢語大詞典》特别強調其“祖先功德澤被後世”的特殊用法，如《漢書·韋賢傳》所述“遺德庇蔭”即體現這一文化心理。這種文化認知至今仍在宗族觀念較強的地區保留。
（注：因未搜索到可驗證的真實引用鍊接，本文依據《現代漢語詞典》《古代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書編纂，具體内容可參考商務印書館、中華書局等出版社發行的紙質或官方電子版本詞典）
“庇蔭”是一個漢語詞彙，具有以下多層含義及用法：
自然屬性
社會與人文屬性
可通過等來源進一步查閱古籍例句及擴展用法。
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