占卜。《漢書·東方朔傳贊》：“ 朔 之詼諧，逢占射覆。”《後漢書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術。”
“逢占”是漢語中一個具有曆史積澱的複合詞，其核心含義指向占卜預測行為，具體可從三方面解析：
詞義構成
“逢”取“相遇、際會”之意（《說文解字》釋為“遇也”），“占”表“蔔問吉兇”（《廣韻》注“候也”），二字組合後特指通過觀察偶然現象或特定征兆進行占斷的行為。例如《漢書·藝文志》載“雜占十八家”，其附注提到“逢占”屬非固定體系的占驗方式，強調即時應變的占卜特性。
應用範疇
該詞在古代常用于描述結合天象、物候或人事偶發事件進行的占測活動。如《後漢書·方術傳》記載術士“逢占射覆”，即指依據臨時出現的迹象推斷未知事物。這種占法區别于龜甲蓍草等程式化占卜，更側重隨機性與即時判斷。
語義演變
現代漢語中，“逢占”已退出口語體系，但在研究古籍文獻時仍作為專業術語出現。值得注意的是，該詞與“谶緯”“星占”存在概念交集卻不等同——谶緯側重政治預言，星占依托天文規律，而逢占更突出偶發關聯性。
“逢占”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
“逢占”指占卜或預測吉兇的行為，常用于描述通過特定方法推測未來或解答疑問的古代術數活動。例如《漢書·東方朔傳贊》提到東方朔“逢占射覆”，體現其诙諧與占卜能力結合的特點。
部分資料（如）将“逢占”解釋為成語，意為“遇到吉兆或兇兆”。此說法雖存在，但更權威的文獻中未明确支持，可能為引申義或現代擴展解釋。
“逢占”是古代占卜術語，核心含義為預測吉兇，需結合曆史文獻理解其文化背景。若需進一步考證，可參考《漢書》《後漢書》原文或權威詞典。
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