修仙學道的人。 唐 孟郊 《傷哉行》：“豈知黃庭客，仙骨生不成。”
“黃庭客”是漢語中一個具有道教文化色彩的詞彙，其含義和用法可通過以下要點解析：
1. 詞義解釋
“黃庭客”指修仙學道的人，源自道教典籍《黃庭經》的修煉思想。其中“黃庭”代指道教内丹修煉的核心概念（即人體内精氣神的聚集之處），而“客”隱喻追求此道的修行者。
2. 詞源與文學引用
該詞最早見于唐代詩人孟郊的《傷哉行》：“豈知黃庭客，仙骨生不成”，詩中通過“黃庭客”與“仙骨生不成”的對比，暗含修仙之路的艱辛與宿命色彩。宋代詩詞中亦有用例，如“而今大洞黃庭客，又着題詩記歲年”，進一步強化了其與道教隱逸文化的關聯。
3. 文化内涵
“黃庭客”不僅指代修道者，更承載着古代文人對超脫世俗、追求長生境界的精神寄托，常與“丹爐”“雲遊”等意象結合，體現道教“天人合一”的哲學觀。
《黃庭客》是一個固定成語，指的是獨自行走在黃土地上的旅行者。它用來形容孤獨旅行者的情況，也可以比喻一個人孤單地思考或行動。
《黃庭客》的部首是「⻤」，拆分後的筆畫為5畫。
《黃庭客》一詞最早出現于《南梁書·後主紀》中，用來形容南梁後主蕭琮流亡時孤獨行走在黃土地上的情景。後來逐漸演化為固定的成語。
《黃庭客》的繁體字為「黃庭客」。
古時候的「黃庭客」可以寫作「黃庭客」或「黃亭客」。
1. 他像一個黃庭客，獨自行走在陌生的城市街頭。
2. 在散步的過程中，我感覺自己成了一個真正的黃庭客。
3. 别擔心我，我很享受黃庭客般的孤獨。
學黃庭客、黃庭客般、黃庭客情
孤獨旅行者、獨自行走的人
與衆多、衆多旅行者、衆多的人
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