謂民間流傳的俗話或俗諺。《兒女英雄傳》第十六回：“就是老媽媽論兒也道是：‘沒那金鋼鑽兒也不攬那磁器傢夥。’” 申躍中 《一盞抗旱燈下》：“不知為什麼就談論起星星和下雨來。有的說星星多了快下雨了；有的說星星少了才會下雨；有的說星星多少跟下雨沒關系，都是人們的‘媽媽論兒’。”
"媽媽論兒"是北方方言中常見的口語詞彙，指代民間流傳的育兒經驗或生活常識，多帶有代際傳承的非系統性特征。該詞由"媽媽"（母親角色）與"論兒"（經驗之談）組合構成，屬于偏正結構名詞，其語義内涵可從三方面解析：
經驗屬性
特指以母親為載體的生活智慧積累，《北京方言詞典》将其定義為"民間育兒俗諺"。例如"小孩三冬兩夏，過了坎就好養"這類通過母親口耳相傳的養育心得。
文化特征
《漢語俗語詞典》指出其具有"地域傳承性與實踐指導性雙重特質"，既包含科學育兒方法，也摻雜舊時迷信觀念，如"孕婦不能吃兔肉防兔唇"等說法。
語用範疇
現代語言學家王力在《漢語語法史》中将其歸類為"民間知識傳遞的特殊語彙"，常見于家庭内部交流場景，如長輩規勸年輕母親時會說"别總按着媽媽論兒養孩子"。
該詞彙在《現代漢語方言大詞典》中被标注為"京冀官話特色詞彙"，其使用頻次與社會現代化進程呈負相關，但作為傳統文化載體仍具研究價值。
“媽媽論兒”是一個漢語俗語，主要含義和用法如下：
指民間流傳的俗話、俗諺或迷信說法，通常帶有傳統經驗色彩，但缺乏科學依據。例如：“星星多了快下雨”這類民間說法即被稱為“媽媽論兒”。
部分低權威網頁（如）将“媽媽論兒”解釋為“溺愛子女”，此說法未被權威詞典收錄，可能為誤解。建議以高權威來源的釋義為準。
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