古代對未入州城定居的 僚 人的蔑稱。《魏書·獠傳》：“ 巴州 生 獠 并皆不順，其諸頭王每於時節謁見刺史而已。”《新唐書·南蠻傳下·南平獠》：“ 顯慶 三年， 羅 竇 生 獠 酋領 多胡桑 率衆内附。”《宋史·蠻夷傳四·渝州蠻》：“熟夷 李光吉 、 梁秀 等三族……數以其徒僞為生 獠 劫邊民，官軍追捕，輒遁去。”按， 僚 為 中國 古族名，分布在今 廣東 、 廣西 、 湖南 、 四川 、 雲南 、 貴州 等地區，近代壯侗語族各族及 仡佬 族與其有淵源關系。
"生獠"是古代漢語中對南方少數民族的特定稱謂，其核心含義可從以下維度解析：
一、詞源與釋義 《漢語大詞典》載"生獠"為唐宋時期對未歸化南方部族的蔑稱，特指嶺南、川滇一帶的獠人群體。"生"指未受中原文化教化的原始狀态，與"熟獠"（歸附部族）形成對立概念。
二、曆史流變 該詞最早見于《隋書·地理志》，至宋代《桂海虞衡志》形成系統記載。唐代劉恂《嶺表錄異》記載其"依樹積木而居"的巢居習俗，明代《赤雅》将其與壯、瑤等民族并列描述。
三、文化意涵 《中國民族史》指出該詞包含雙重指向：既指代特定的百越後裔族群，又作為中原王朝邊疆治理政策的話語符號，反映古代"華夷之辨"的政治倫理觀。
四、現代認知 《中國曆史地名大辭典》強調需結合具體曆史語境理解其内涵，當代學術界普遍認為該詞承載着古代民族關系的複雜曆史記憶，建議在研究中使用中性表述替代舊稱。
“生獠”是古代漢語中的特定稱謂，其含義和背景可通過以下要點解釋：
如需進一步了解僚人文化或相關曆史事件，可查閱《魏書》《新唐書》等原始文獻，或參考民族史研究資料。
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