相傳 陸羽 見 虎丘 山泉清冽甘甜，囑人于 虎丘 “千人石”西挖泉井一眼。後人稱之為“陸羽泉”、“陸羽井”。《輿地紀勝·江南·平江府》：“ 陸羽 泉，在 吳縣 西北九裡， 陸鴻漸 嘗烹茶於此，言天下第三水也。”《蘇州風物志·憨憨泉與第三泉》：“第三泉因與 陸羽 有關，因此又稱‘陸羽井’。又因過去附近有座石觀音殿，故民間又俗稱‘觀音泉’。”
陸羽泉是中國茶文化中具有特殊曆史意義的地名，源自唐代茶學家陸羽與該泉水的淵源關系。據《茶經》記載，陸羽在撰寫這部世界首部茶葉專著時，曾遍訪名泉進行水質研究。現存多處被稱為"陸羽泉"的遺址，其中最具代表性的是浙江湖州妙西鎮的泉眼，該處經考古證實為陸羽隱居撰寫《茶經》的核心區域，現存有清代重修的苕溪草堂遺迹。
從漢語構成解析，"陸羽泉"屬于專有名詞複合結構："陸羽"特指人物姓名，"泉"指天然水源。這種命名方式體現了中國傳統文化中"人地合一"的紀念傳統，即通過将曆史人物與地理實體結合命名，形成文化記憶載體。據《中國地名志》記載，全國現存七處陸羽泉遺址，主要分布在長江流域茶葉産區。
該名稱承載着三重文化内涵：首先作為物質文化遺産，其泉水檢測顯示pH值7.2-7.8的弱堿性特征，符合陸羽"山水上，江水中，井水下"的擇水标準；其次作為非物質文化遺産，衍生出祭泉儀式、茶道演示等民俗活動；最後作為精神符號，象征着中華茶道"精行儉德"的核心思想。當代茶文化研究多将其視為解讀唐代飲茶習俗的重要實證材料。
“陸羽泉”一詞主要有以下兩種解釋，需結合語境區分：
來源與位置
相傳唐代茶聖陸羽在蘇州虎丘山發現清冽甘甜的山泉，并命人在“千人石”西側挖掘泉井，後人将此井稱為“陸羽泉”或“陸羽井”。據《輿地紀勝》記載，其位于吳縣西北九裡，陸羽曾在此烹茶，并評其為“天下第三水”。
别稱與現狀
該泉因陸羽得名，民間又稱“觀音泉”（因附近曾有石觀音殿）或“第三泉”。如今是蘇州虎丘景區的曆史遺迹之一。
部分詞典（如查字典網）将其引申為成語，比喻人的才能或成就如陸羽所推崇的泉水般獨特卓越。但此用法在其他權威文獻中較少提及，可能為特定語境下的衍生含義。
提示：若需進一步了解虎丘“陸羽泉”的文化背景或實地信息，可參考《蘇州風物志》等地方志資料。
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