相传 陆羽 见 虎丘 山泉清冽甘甜，嘱人于 虎丘 “千人石”西挖泉井一眼。后人称之为“陆羽泉”、“陆羽井”。《舆地纪胜·江南·平江府》：“ 陆羽 泉，在 吴县 西北九里， 陆鸿渐 尝烹茶於此，言天下第三水也。”《苏州风物志·憨憨泉与第三泉》：“第三泉因与 陆羽 有关，因此又称‘陆羽井’。又因过去附近有座石观音殿，故民间又俗称‘观音泉’。”
陆羽泉是中国茶文化中具有特殊历史意义的地名，源自唐代茶学家陆羽与该泉水的渊源关系。据《茶经》记载，陆羽在撰写这部世界首部茶叶专著时，曾遍访名泉进行水质研究。现存多处被称为"陆羽泉"的遗址，其中最具代表性的是浙江湖州妙西镇的泉眼，该处经考古证实为陆羽隐居撰写《茶经》的核心区域，现存有清代重修的苕溪草堂遗迹。
从汉语构成解析，"陆羽泉"属于专有名词复合结构："陆羽"特指人物姓名，"泉"指天然水源。这种命名方式体现了中国传统文化中"人地合一"的纪念传统，即通过将历史人物与地理实体结合命名，形成文化记忆载体。据《中国地名志》记载，全国现存七处陆羽泉遗址，主要分布在长江流域茶叶产区。
该名称承载着三重文化内涵：首先作为物质文化遗产，其泉水检测显示pH值7.2-7.8的弱碱性特征，符合陆羽"山水上，江水中，井水下"的择水标准；其次作为非物质文化遗产，衍生出祭泉仪式、茶道演示等民俗活动；最后作为精神符号，象征着中华茶道"精行俭德"的核心思想。当代茶文化研究多将其视为解读唐代饮茶习俗的重要实证材料。
“陆羽泉”一词主要有以下两种解释，需结合语境区分：
来源与位置
相传唐代茶圣陆羽在苏州虎丘山发现清冽甘甜的山泉，并命人在“千人石”西侧挖掘泉井，后人将此井称为“陆羽泉”或“陆羽井”。据《舆地纪胜》记载，其位于吴县西北九里，陆羽曾在此烹茶，并评其为“天下第三水”。
别称与现状
该泉因陆羽得名，民间又称“观音泉”（因附近曾有石观音殿）或“第三泉”。如今是苏州虎丘景区的历史遗迹之一。
部分词典（如查字典网）将其引申为成语，比喻人的才能或成就如陆羽所推崇的泉水般独特卓越。但此用法在其他权威文献中较少提及，可能为特定语境下的衍生含义。
提示：若需进一步了解虎丘“陆羽泉”的文化背景或实地信息，可参考《苏州风物志》等地方志资料。
榜舫包被材贤楚葛湘纱措支剌带冕大空倒痗大肆铺张调膳吊运第主逢世风障扶丞梗泛萍飘海查含蕴鹤凫喉脣黄屋非心湖笔护密嗟重缉拿矜名谨直捔力鐻枝兰鼓匮少冷水灵巧躏践龙枣南箕北斗闹标朋锡偏岸签字琴童碁盘入宦三尸暴跳散越赏不踰日商贩伤鳞入梦恃爱失本释玺爽忒水秀才鼠须管暑衣死而无悔啕气脱稿相醢消褪