亦作“ 虜庭 ”。古時對少數民族所建政權的貶稱。《後漢書·袁紹傳》：“雷震虎步，并集虜廷。” 晉 劉琨 《勸進表》：“主上幽劫，復沉虜庭。”《舊唐書·張濬傳》：“俾擁旄乘驛之使，囚在虜庭；勤王奉國之軍，懷歸本土。” 鄒魯 《山西光複》：“ 陸鐘琦 既死， 清 廷派 吳祿貞 為 山西 巡撫， 山西 黨人聞之喜，謀一舉而傾覆虜庭。”
“虜廷”是一個漢語詞彙，常用于曆史語境中，指代敵國或外族政權的朝廷或宮廷。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋，結合權威來源的引用。
“虜廷”由“虜”和“廷”兩個漢字組成：
根據《漢語大詞典》的解釋，“虜廷”被定義為“敵國的朝廷”，常用于史書和文學作品中，體現華夏中心視角下的文化對立。該詞源自古漢語，多見于宋元時期的文獻，如《宋史》中記載的“虜廷之患”，指代金國或蒙古的統治中心。在用法上，“虜廷”多作名詞，用于書面語或曆史叙述，現代漢語中較少使用，但保留在學術讨論中。
為提升權威性，以下引用基于可靠詞典和學術資源：
在曆史背景下，“虜廷”一詞反映了古代華夷之辨的思想，常用于強調中原王朝的正統性。例如，南宋時期文人常用“虜廷”描述金國朝廷，表達收複失地的政治訴求。現代研究中，該詞被視為曆史文化詞彙，需結合語境理解其情感色彩。
“虜廷”是一個曆史詞彙，主要用于古代漢族文獻中對少數民族政權的貶稱。以下是詳細解釋：
該詞帶有強烈的漢族中心主義色彩，常見于戰争檄文、史書或士大夫奏章中，用以強調政權正統性，需注意其曆史語境下的偏見性。
現代學術研究或中性的曆史叙述中，已較少使用此類貶稱，建議根據具體語境選擇更客觀的表述（如“少數民族政權”“北朝”等）。
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