
謂赤身埋葬。《西京雜記》卷三:“ 楊貴 字 王孫 , 京兆 人也。生時厚自奉養,死卒躶葬於 終南山 。” 晉 常璩 《華陽國志·先賢士女總贊·漢中士女》:“ 楊王孫 , 成固 人也。治 黃 老 。家累千金,厚自奉養。臨終,告其子曰:‘我死,躶葬,以復吾真。’”
躶葬(luǒ zàng)指不使用棺椁或殓衣,直接将遺體裸露埋葬的喪葬形式。該詞屬古漢語詞彙,現代漢語中多寫作“裸葬”,其含義可從以下角度解析:
字義構成
合義:指不穿戴衣冠、不入棺椁,以最簡樸的方式埋葬遺體。
文化内涵
躶葬是古代薄葬思想的極端實踐,主張摒棄繁複的喪儀和陪葬品,體現道家“返璞歸真”或墨家“節葬”理念。如《漢書·楊王孫傳》記載,楊王孫主張“吾欲躶葬,以反吾真”,反對厚葬靡費。
《漢書·楊王孫傳》
西漢楊王孫臨終要求子女将其“躶葬”,認為“厚葬無益于死者”,身體應“歸土返真”。此為中國文獻中關于躶葬最著名的記載,反映漢代思想界對喪葬習俗的反思。
來源:中華書局點校本《漢書》卷六十七。
《淮南子·要略》
提及“躶葬”為上古習俗,與“桐棺三寸”“衣衾三領”等薄葬形式并列,體現先秦至漢初的喪葬觀念。
來源:劉文典《淮南鴻烈集解》,商務印書館。
與“裸葬”的用字差異
“躶”為“裸”的古字,多見于秦漢文獻。唐代以降,“裸葬”逐漸成為通用寫法,如《新唐書·傅奕傳》載傅奕“遺言戒子:……死則躶葬”,後世刊本多作“裸葬”。
人類學視角
部分學者認為躶葬可能源于原始社會的葬俗,或與特定宗教觀念相關。如考古學家鄭德坤在《中國喪葬制度史》中指出,史前遺址中發現的零散人骨可能暗示早期簡易葬法的存在。
來源:鄭德坤《中國喪葬制度史》,上海古籍出版社。
《漢語大詞典》(第二版)
釋“躶葬”為“謂不用衣衾棺椁而葬”,引《漢書·楊王孫傳》為書證。
來源:漢語大詞典出版社,第10冊第319頁。
《辭源》(修訂本)
釋義:“赤身而葬,不用棺椁”,強調其與厚葬的對立性。
來源:商務印書館,第三冊第2389頁。
“躶葬”是古代中國一種特殊的殡葬形式,其核心含義為赤身埋葬,即不穿戴衣物、不使用棺椁,直接将遺體或骨灰埋入土中。以下是詳細解釋:
躶葬在古代屬于非主流葬俗,反映了特定群體對生死觀和物質主義的反思。其思想對後世簡葬、薄葬理念有一定影響。
如需進一步了解古籍原文或曆史案例,可參考《西京雜記》《新唐書》等文獻。
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