
谓赤身埋葬。《西京杂记》卷三:“ 杨贵 字 王孙 , 京兆 人也。生时厚自奉养,死卒躶葬於 终南山 。” 晋 常璩 《华阳国志·先贤士女总赞·汉中士女》:“ 杨王孙 , 成固 人也。治 黄 老 。家累千金,厚自奉养。临终,告其子曰:‘我死,躶葬,以復吾真。’”
躶葬(luǒ zàng)指不使用棺椁或殓衣,直接将遗体裸露埋葬的丧葬形式。该词属古汉语词汇,现代汉语中多写作“裸葬”,其含义可从以下角度解析:
字义构成
合义:指不穿戴衣冠、不入棺椁,以最简朴的方式埋葬遗体。
文化内涵
躶葬是古代薄葬思想的极端实践,主张摒弃繁复的丧仪和陪葬品,体现道家“返璞归真”或墨家“节葬”理念。如《汉书·杨王孙传》记载,杨王孙主张“吾欲躶葬,以反吾真”,反对厚葬靡费。
《汉书·杨王孙传》
西汉杨王孙临终要求子女将其“躶葬”,认为“厚葬无益于死者”,身体应“归土返真”。此为中国文献中关于躶葬最著名的记载,反映汉代思想界对丧葬习俗的反思。
来源:中华书局点校本《汉书》卷六十七。
《淮南子·要略》
提及“躶葬”为上古习俗,与“桐棺三寸”“衣衾三领”等薄葬形式并列,体现先秦至汉初的丧葬观念。
来源:刘文典《淮南鸿烈集解》,商务印书馆。
与“裸葬”的用字差异
“躶”为“裸”的古字,多见于秦汉文献。唐代以降,“裸葬”逐渐成为通用写法,如《新唐书·傅奕传》载傅奕“遗言戒子:……死则躶葬”,后世刊本多作“裸葬”。
人类学视角
部分学者认为躶葬可能源于原始社会的葬俗,或与特定宗教观念相关。如考古学家郑德坤在《中国丧葬制度史》中指出,史前遗址中发现的零散人骨可能暗示早期简易葬法的存在。
来源:郑德坤《中国丧葬制度史》,上海古籍出版社。
《汉语大词典》(第二版)
释“躶葬”为“谓不用衣衾棺椁而葬”,引《汉书·杨王孙传》为书证。
来源:汉语大词典出版社,第10册第319页。
《辞源》(修订本)
释义:“赤身而葬,不用棺椁”,强调其与厚葬的对立性。
来源:商务印书馆,第三册第2389页。
“躶葬”是古代中国一种特殊的殡葬形式,其核心含义为赤身埋葬,即不穿戴衣物、不使用棺椁,直接将遗体或骨灰埋入土中。以下是详细解释:
躶葬在古代属于非主流葬俗,反映了特定群体对生死观和物质主义的反思。其思想对后世简葬、薄葬理念有一定影响。
如需进一步了解古籍原文或历史案例,可参考《西京杂记》《新唐书》等文献。
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