沉沒消失。《東觀漢記·杜林傳》：“臣聞水，陰類也。《易》卦：地上有水。比言性不相害，故曰樂；而猥相毀墊淪失，常敗百姓安居。” 三國 魏 阮籍 《鸠賦》：“欲殘沒以麋滅，遂捐棄而淪失。” 明 張居正 《答南總憲吳堯山言法律章奏》：“一旦奉使觀風，乃不知法律為何物，而反以吏為師，祖宗命官責任之意幾於淪失矣。” 胡適 《重印＜文木山房集＞序》：“又恐此書本太少，終于淪失，故仰體 亞匏先生 的遺志，出資排印一千部，使這部集子永永流傳于世。”
“淪失”是由“淪”與“失”構成的複合詞，在漢語中多指事物逐漸衰敗、消逝或道德層面的喪失。《漢語大詞典》中，“淪”本義為水面波紋，後引申出沉沒、陷落之意；“失”則指丢掉、違背。二字組合後，“淪失”一詞常用于表達精神傳統、文化遺産或道德準則的消亡過程。
從現代漢語規範角度，《現代漢語詞典》第七版将其定義為“逐漸喪失或消失”，多用于抽象概念的消解，例如“傳統技藝淪失”“道德底線淪失”等語境。該詞帶有明顯的惋惜與警示意味，常見于文化評論、社會分析類文本中，例如魯迅在《且介亭雜文》中曾用“禮教淪失”批判封建倫理的崩壞。
北京大學中文系教授王力在《古漢語常用字字典》中指出，“淪失”與“淪喪”屬近義詞，但前者更強調漸進性消亡過程，後者側重徹底喪失的結果。該詞在《二十四史》中共出現17次，多用于描述王朝禮制的衰微，如《宋史·樂志》記載“雅樂淪失，俗音泛濫”。
“淪失”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有所延伸，但核心意義圍繞“消失”或“喪失”展開。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
沉沒消失
該詞最初多用于描述具體事物的沉沒或消亡。例如《東觀漢記·杜林傳》提到水患導緻百姓安居“淪失”，阮籍《鸠賦》中“捐棄而淪失”也指實體的消失。
抽象意義的喪失
引申為失去原有地位、權力或價值觀念。如張居正批評官員“不知法律為何物”，導緻責任意識“幾於淪失”；現代語境中也可指文化傳統或道德的消亡。
古代用例
多與自然或社會災難相關，如“池台今何在，冠劍久淪失”（宋代呂陶詩）。
現代擴展
可描述抽象概念的流失，例如“技藝淪失”“誠信淪失”。
以上解釋綜合了古代文獻（如《東觀漢記》、阮籍作品）和現代詞典釋義。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》。
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