猶愛妾。《左傳·宣公十五年》：“初， 魏武子 有嬖妾，無子。”《南史·臧質傳》：“ 質 頓兵不肯時發，又顧戀嬖妾，棄軍營壘，單馬還城。” 宋 曾鞏 《陳書目錄序》：“惑於邪臣，溺於嬖妾，忘患縱欲，則其終之所以亡。” 明 孫仁孺 《東郭記·殆不可複》：“寳馬香車，偕着咱嬌妻嬖妾。想當初寒困堪嗟。” 清 唐甄 《潛書·遠谏》：“亦有嬖妾， 南威 、 西子 ，身之蠱也。”
“嬖妾”是古代漢語中的複合詞，其含義可從字義、詞源及文獻用例三方面解析：
一、字義解析
二、複合詞定義 “嬖妾”特指受男性主人特别寵愛的侍妾，隱含逾越禮制的親密關系。例如《左傳·宣公十五年》記載“初，魏武子有嬖妾”，描述權貴對妾室的偏愛。
三、文獻例證
四、社會文化背景 嬖妾現象與古代一夫一妻多妾制密切相關，其存在常引發嫡庶之争。如《春秋公羊傳》強調“立嫡以長不以賢”，側面印證嬖妾子嗣可能威脅宗法秩序。
“嬖妾”是古代漢語中對特定身份女性的稱謂，其含義和背景可從以下角度綜合解析：
“嬖妾”（bì qiè）指受寵愛的侍妾，特指男性貴族或官員偏愛的妾室。該詞最早見于《左傳·宣公十五年》記載的魏武子故事：“初，魏武子有嬖妾，無子。”
出身特征
嬖妾多來自社會底層或罪臣家族，如提到的“家族犯罪後女性成為女仆被主人收納”。她們通過美貌、才藝等獲得主人青睐，但始終處于半奴半妻的尴尬地位。
禮制定位
在古代妻妾等級中，嬖妾地位低于正妻、媵妾（陪嫁的妹妹/侄女），甚至低于普通納妾。即便受寵，其子女也屬于庶出，難以繼承家業。
| 類型 | 來源 | 禮制地位 | 典型特征 |
|---|---|---|---|
| 正妻 | 明媒正娶 | 最高 | 八擡大轎聘娶 |
| 媵妾 | 妻妹/侄女陪嫁 | 次高 | 保障家族聯姻延續 |
| 嬖妾 | 奴仆/罪臣之女 | 最低 | 以色侍人，無繼承權 |
嬖妾現象折射出古代權力結構的不平等，如指出這類群體往往通過“媚主行徑”試圖跻身上層。相關詞彙還有“嬖臣”（受寵男侍）、“嬖幸”（被君主偏愛之人）等。
如需進一步了解古代婚姻制度中的“媵妾制”或“烝報婚”，可參考和7的擴展内容。
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