儒家經典《尚書》的一種。古《尚書》經 秦 焚書亡失。 漢 初 秦 博士 伏勝 傳二十九篇。後學者遞相授受，分大小 夏侯 及 歐陽 三家。因其以 漢 隸書寫，區别于古《尚書》，故稱今文尚書。是 中國 上古曆史文件和部份追述古代事迹著作的彙編。 唐 劉知幾 《史通·古今正史》：“ 王肅 亦注今文《尚書》，而大與古文 孔 傳相類。”
《今文尚書》是中國古代重要的曆史文獻之一，以下是其詳細解釋：
《今文尚書》是儒家經典《尚書》的漢代通行版本，由秦博士伏生在漢初口述傳授，弟子鼌錯（晁錯）用漢隸書寫整理而成。其名稱中的“今文”指漢代通行的隸書，以區别于先秦時期的古文版本。
《今文尚書》不僅是儒家核心經典“五經”之一，也為研究先秦曆史提供了關鍵材料。其隸書版本的确立，促進了漢代經學的傳播與發展。
如需進一步了解具體篇目或學術争議，可參考《史記》《漢書》及清代考據學著作。
《今文尚書》是指現代漢字書寫中“尚書”一詞的寫法。尚書可以指古代官職，也可以指古代經書《尚書》。在此，尚書指的是指官職。它是中國古代官職的一種，是古代皇室掌管國家文書、政務、編纂和管理古代文獻等方面的高級官員。
《今文尚書》的部首為“書”，書的部首字是“冊”，這個字部的意思就是“書”。《今文尚書》一共由11個筆畫構成。
《今文尚書》的源頭可追溯到中國古代的甲骨文時期。古代文字經曆了篆書、隸書等各個時期的變遷，最後演變成現代漢字中的《今文尚書》。
《今文尚書》的繁體寫法為「尚書」。
在古代，漢字的寫法相較于現代有所不同。比如，在古時候，「書」字的寫法是類似一個豎向的方格，上面有一個短的橫線，表示紙頁的折疊。隨着時間的推移，漢字的寫法逐漸演化，「書」字的寫法也從短線演變成了橫長線，更加符合現在的寫法。
1. 他在政府工作了二十年，最終升任尚書。
2. 他在學界的研究功底深厚，被譽為尚書級别的學者。
1. 尚書院
2. 尚書省
3. 管家尚書
4. 尚書令
5. 尚書文化
官員、文官、官僚、官吏、高級官員
士兵、平民、百姓、普通人
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