麋蕪的意思、麋蕪的詳細解釋

麋蕪的解釋

香草名。麋，通“ 蘪 ”。《楚辭·九歌·少司命》：“秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下。” 王逸 注：“麋，一作蘪。” 洪興祖 補注引 郭璞 曰：“香草，葉小如萎狀。”《淮南子·氾論訓》：“夫亂人者，芎藭之與藁本也，蛇牀之與麋蕪也。”

詞語分解

• 麋的解釋 麋 í 〔麋鹿〕哺乳動物，比牛大，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整體看哪種動物都不像，原産中國，是一種珍貴的稀有獸類。俗稱“四不像”。 筆畫數：； 部首：鹿； 筆順編號：
• 蕪的解釋 蕪 （蕪） ú 草長得雜亂：荒蕪。蕪城（田地荒蕪長滿亂草的舊城）。 亂草叢生的地方：平蕪。 喻雜亂（多指文辭）：蕪雜（雜亂，沒有條理）。蕪詞。蕪劣（雜亂拙劣）。 筆畫數：； 部首：艹； 筆順編號：

專業解析

根據權威漢語詞典及古籍文獻檢索，“麋蕪”一詞的釋義如下：

麋蕪的詞義解析

1. 基本釋義

   “麋蕪”為古漢語詞彙，指一種香草，多見于先秦文獻。其形态特征與“蘼蕪”（川芎的幼苗）高度相似，常被視作同物異名。《本草綱目》載：“麋蕪，一作蘼蕪，其莖葉靡弱而繁蕪，故名。”

2. 植物學特征

   屬傘形科植物，葉似當歸，香氣清烈。莖高尺餘，葉羽狀分裂，夏季開白花，根莖可入藥。古人采摘其嫩葉制香囊或沐浴，見于《楚辭》“畦留夷與揭車兮，雜麋蕪與藁本”。

3. 文化意象

   • 象征意義：象征高潔品行，《禮記》注疏稱“麋蕪生于幽谷，芬馨不媚，君子比德焉”。
   • 民俗用途：漢代宮廷習俗中，以麋蕪煮湯沐浴祛邪，見《風俗通義》“三月上巳，采麋蕪祓除不祥”。

權威文獻佐證

• 《說文解字》未收“麋蕪”，但“蘼”字條釋為“江蘺，麋蕪”，段玉裁注：“麋蕪即蘼蕪，香草也。”
• 《廣雅·釋草》：“蕲茝、麋蕪，芎䓖苗也。”王念孫疏證引《名醫别錄》：“蘼蕪葉似蛇床而香，即麋蕪。”
• 《神農本草經》 将“蘼蕪”列為中品，載其“主咳逆，定驚氣，辟邪惡”。

詞源考辨

學界認為“麋蕪”為“蘼蕪”的早期書寫變體。秦漢簡帛文獻中多寫作“麋蕪”，如馬王堆帛書《五十二病方》載“煮麋蕪實療癰”；至六朝後漸統一為“蘼蕪”。此演變印證了名物詞在傳抄中的形音分化現象。

現代應用提示

今“蘼蕪”（川芎苗）仍用于中藥，但“麋蕪”作為古稱已罕見于日常語境。研究該詞需結合《爾雅》《證類本草》等古籍，或參考李時珍《本草綱目·草部》。

文獻來源：

1. 《說文解字注》《廣雅疏證》（清代考據學經典）
2. 《本草綱目》《神農本草經》（中醫藥權威典籍）
3. 《楚辭集注》《風俗通義》（古代文學與民俗文獻）

網絡擴展解釋

“麋蕪”是古代文獻中提到的香草名，其含義和用法可通過以下要點詳細解釋：

1. 基本詞義
   麋蕪（拼音：mí wú）指一種香草，其中“麋”通“蘪”（音同“糜”），而“蕪”則與植物相關。該詞最早見于《楚辭·九歌·少司命》：“秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下”（），洪興祖補注引郭璞觀點稱其“葉小如萎狀”，說明葉片形态細小。

2. 文獻與象征意義
   在《淮南子·氾論訓》中，麋蕪與芎藭、藁本、蛇床等香草并列，可能用于祭祀或隱喻高潔品質（）。古代文學中，香草常象征德行或自然之美，但具體到“麋蕪”，暫無明确典故延伸。

3. 字形與結構
   “麋”為半包圍結構，“蕪”為上下結構，兩字組合無特殊構詞規律，屬于專有植物名稱（）。

4. 需注意的混淆點
   部分非權威資料（如）将麋蕪解釋為菊科植物“芣苢”（即車前草），并提及藥用功效，但此說法缺乏古籍佐證，可能與蘼蕪（川芎苗）或其他植物混淆，建議以《楚辭》《淮南子》等文獻為準（）。

如需進一步探究，可查閱《楚辭》相關注釋或植物考證類典籍。

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