
(1) [unconfined]∶由着性子
盡性地哭
(2) [try all one’s natural ability]∶盡量發揮天賦的個性
窮理盡性
儒家謂人物之性均包含天理,唯至誠之人,才能發揮人和物的本性,使各得其所。《易·說卦》:“窮理盡性,以至於命。” 孔穎達 疏:“窮極萬物深妙之理,究盡生靈所禀之性。”《禮記·中庸》“唯天下至誠為能盡其性,能盡其性,則能盡人之性,能盡人之性,則能盡物之性” 漢 鄭玄 注:“盡性者,謂順理之使不失其所也。” 唐 楊炯 《送并州旻上人詩》序:“道尊德貴,所以名稱并聞;盡性窮神,所以身心不動。” 明 方孝孺 《尚友齋記》:“古今一理也,智與愚一性也,能窮理而盡性,雖即吾身為 孔 孟 可也。”
“盡性”的漢語詞典釋義
一、基本釋義
“盡性”指充分發展、實現人或事物的本性或天賦。《現代漢語詞典》将其釋為“盡量發揮天賦的個性”(來源:《現代漢語詞典》第7版,商務印書館)。這一概念強調順應自然禀賦,達到個體潛能的極緻狀态。
二、哲學與倫理學内涵
在儒家思想中,“盡性”是修身的核心目标。《禮記·中庸》提出:“唯天下至誠,為能盡其性。”意指通過真誠的修養,使人固有的善性得以完全展現,進而推及萬物(來源:《禮記·中庸》)。《周易·說卦傳》亦載:“窮理盡性,以至于命”,将“盡性”與探究規律(窮理)、通達天命(至命)并列,構成完整的認知與實踐體系(來源:《周易·說卦傳》)。
三、引申義與現代用法
現代漢語中,“盡性”可引申為:
四、權威參考依據
注:古籍原文引用自通行校勘本,現代辭書釋義均依據最新權威版本。
“盡性”一詞主要有以下兩層含義,需結合不同語境理解:
基本含義
儒家哲學内涵 源自《易·說卦》與《禮記·中庸》,認為隻有“至誠之人”才能達到“盡性”境界,即:
用法示例
注:現代使用中需注意區分語境,避免混淆其哲學深意與字面含義。如需更完整釋義,可參考《漢語詞典》或《禮記》原典。
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