
離開家庭,入寺院修習佛法。《西遊記》第二回:“我常聞得那些猴精説他有個大王,出家修行去,想是今番來了。” 李季 《玉門兒女出征記·談談愛情》:“這個問題人人有,鬧革命可不是出家修行。”
出家修行的漢語釋義與文化内涵
一、核心釋義
“出家修行”指離開家庭生活,投身宗教場所(主要為佛教寺院或道教宮觀),以專職修習教義、持守戒律、追求精神解脫的生活方式。
二、宗教制度内涵
在佛教中,出家需經剃度、受戒等儀式,成為“比丘”(男僧)或“比丘尼”(女僧),受持具足戒(如比丘250戒、比丘尼348戒)㊁。道教出家者則稱“道士”,需持《初真戒》等清規㊂。核心特征包括:
三、文化延伸意義
該詞衍生出兩層象征:
權威參考來源
㊀ 中國社會科學院語言研究所. 《現代漢語詞典》(第7版). 商務印書館.
㊁ 中國佛教協會. 《佛教常識答問》. 宗教文化出版社.
㊂ 任繼愈主編. 《中國道教史》. 上海人民出版社.
㊃ 杜繼文. 《中國禅宗通史》. 江蘇人民出版社.
㊄ 聖嚴法師. 《戒律學綱要》. 宗教文化出版社.
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“出家修行”是佛教術語,指離開世俗家庭生活,通過持戒、禅定等方式追求解脫的修行方式。其内涵可從以下方面解析:
“出家修行”的字面含義為“離開家庭,入寺院修習佛法”。這種行為包含剃除須發、披僧衣等外在表現,核心在于脫離世俗牽絆專心修行。
超越物質束縛
出家不僅是離開世俗家庭,更是出離三界(欲界、色界、無色界)的輪回之家,擺脫貪嗔癡等煩惱的束縛。
修行方式
通過持守戒律(如不殺生、不偷盜)、修習禅定、研讀佛經等方式,以戒定慧三學為核心修行體系。
以釋迦牟尼佛出家為例,根本目标是:
該概念源于古印度婆羅門教四行期制度,佛教将其發展為更系統的修行體系,強調通過舍離世俗欲望達到精神解脫。
需注意:佛教認為“出家”不僅是外在形式,更重要的是對内心煩惱的超越。如《涅槃經》所言:“出家寬曠猶如虛空,一切善法因之增長”。
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