
見“ 金華夫人 ”。
金花夫人是嶺南地區民間信仰中的生育女神,主要職責是護佑婦女生育平安、兒童健康成長。其信仰在廣東、廣西等地尤為盛行,被視為送子娘娘的化身之一。以下是漢語詞典角度的詳細釋義:
金花夫人是專司生育與兒童守護的女神,民間尊稱其為“送子娘娘”或“保嬰之神”。信徒認為她能庇佑孕婦順産、化解難産之危,并守護新生兒免遭疾病災厄。
來源:清代屈大均《廣東新語·神語》載:“金花夫人少為女巫,不嫁,能佑人生子。”
其信仰可追溯至明代。傳說金花本為廣州民間女巫,因預言顯靈救産難婦女而被奉為神。另說其為溺亡少女,托夢顯聖護嬰,官府遂立廟祭祀。
來源:明代文獻《粵小記》記載:“金花女神,俗呼金花娘娘,廣州多有祠。”
主廟位于廣州珠江南岸“金花廟”(今金花街),明清時期香火鼎盛。廣東佛山、東莞及廣西梧州等地亦有分廟,形成區域性信仰網絡。
來源:《廣州府志》載:“金花廟在仙湖街,歲祀以祈子。”
信徒通過“金花會”(婦女祭祀組織)定期舉辦誕會(農曆四月十七為神誕),供奉石榴(象征多子)、紅雞蛋等祭品,并舉行“換花”儀式祈求子嗣。
來源:民俗學者葉春生《廣府民俗》記錄相關祭祀習俗
其形象由地方神祇逐漸融入道教體系,部分廟宇将其配祀于鬥姆元君(北鬥衆星之母)旁,強化護幼神格。現代仍存“拜金花”“挂紅繩”等祈福習俗。
來源:《中國道教神仙譜系研究》提及嶺南民間神道教化現象
“金花夫人”一詞主要有以下兩種解釋,需結合語境區分:
身份與職能
金花夫人是中國傳統民間信仰中的送子女神,尤其在廣東地區廣受尊崇,被視為地方特色的生育守護神。其職能與“送子觀音”類似,但更具地域性,主要流行于廣州及周邊地區。
曆史淵源
據清代屈大均《廣東新語》記載,金花夫人原名金華,原為女巫,擅長與鬼神溝通,後溺亡于湖中。遺體數日不腐且散發異香,湖中浮現一尊形似她的神像,民衆遂奉其為水仙,建廟祭祀。
祭祀習俗
在部分文獻(如)中,“金花夫人”被描述為源自《紅樓夢》的成語,形容“外表華麗但内在空虛的女性”。但此說法權威性較低,且與主流文化認知差異較大,可能為誤傳或特定語境下的引申義。
“金花夫人”的核心含義是嶺南地區特有的生育女神信仰,相關民俗活動至今仍有遺存。若需進一步了解祭祀細節或曆史文獻,可參考《廣東新語》及地方志記載。
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