教化和禁令。《宋書·蔡廓傳》：“貞一以閑其邪，教禁以檢其慢。” 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“因其土俗，為設教禁，州人順賴。”
“教禁”是漢語中的複合詞，其核心含義可從字源與曆史語用角度解析。
基本釋義：
“教”指教化、宗教，“禁”為禁止、限制，組合後多指曆史上針對特定宗教或教育活動的官方禁令。例如《魏書·釋老志》載“嚴設教禁，責以科條”，即指對宗教行為的規範。
曆史演變：
該詞常見于古代文獻，如唐代韓愈《論佛骨表》提及“教禁廢弛，僧徒日廣”，反映當時佛教擴張與政策幹預的關系。宋代以後，“教禁”亦延伸至對民間信仰的管控，如《宋史·禮志》載地方官員“申明教禁，以正風俗”。
應用實例：
在明清時期，“教禁”常與天主教傳播關聯。據《明實錄》記載，萬曆年間因“西教東傳”引發“嚴教禁、逐教士”政策，體現該詞在跨文化沖突中的具體運用。
以上釋義綜合古典文獻與曆史制度，符合漢語詞彙考據規範。
“教禁”是一個漢語詞彙，拼音為jiào jìn，其含義需結合古代文獻和現代用法綜合理解：
教化與禁令的結合
指通過教育引導（教化）和法規約束（禁令）共同規範行為。例如《宋書·蔡廓傳》提到“貞一以閑其邪，教禁以檢其慢”，唐代韓愈的《柳子厚墓志銘》也記載“因其土俗，為設教禁，州人順賴”。這體現了古代社會治理中“軟性教化”與“硬性禁令”并用的理念。
特定語境下的延伸含義
在宗教或法律場景中，可能指代通過教義或法規禁止某些行為。例如希臘正教禁止為自殺者舉行葬禮（若死者無精神疾病），或某些文化中通過宗教禁令限制男女行為。
部分資料（如）将其解釋為“禁止教育”，但這一說法缺乏權威文獻支持，可能為誤讀或特定語境下的引申義。建議以古籍和權威詞典的解釋為準。
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