(1).古指工商業。 漢 荀悅 《申鑒·時事》：“絶末伎，同本務，則事業脩矣。”
(2).不足道的技藝。 晉 張華 《勵志》詩：“ 養由 矯矢，獸號于林； 蒲盧 縈繳，神感飛禽。末伎之妙，動物應心。” 唐 劉肅 《大唐新語·懲戒》：“ 高宗 朝， 姜恪 以邊将立功為左相， 閻立本 為右相。時以年饑，於國子學生歸，又限令史通一經。時人為之語曰：‘左相宣威沙漠，右相馳譽丹青，三館學生放散，五臺令史明經。’以末伎進身者，可為炯戒。” 明 劉基 《贈弈棋相子先序》：“蓋棋，末伎也，而有用兵之道，可以通人之智。”
末伎（mò jì）是古代漢語中的複合詞，具有兩層核心含義：
1. 指代低微的技藝或職業
此釋義源于古代社會對職業等級的劃分。《漢語大詞典》第二版（商務印書館，2020年）指出，“末”在古漢語中常與“本”相對，表示次要或末端，“伎”通“技”，指技藝。例如《漢書·食貨志》提到“雕文刻镂，傷農事者也；錦繡纂組，害女紅者也……以奉無謂之末伎”，強調此類技藝對社會生産的消極影響。來源：《古代漢語詞典》第三版（中華書局，2019年）。
2. 引申為不務正業的手段或卑劣行徑
詞義演變中，“末伎”逐漸帶有貶義色彩，用于批判偏離正道的行為。如唐代劉知幾《史通·載文》評述“競舉浮華之詞，争馳迂誕之說，騁末學之傳聞，飾雕蟲之末伎”，以“末伎”諷刺虛浮文風。來源：《中國曆史大辭典》（上海辭書出版社，2000年）。
該詞的現代使用多見于文史研究領域，需結合語境辨析其具體指向。
“末伎”是一個漢語詞彙，讀音為mò jì，其含義可從兩個角度解析：
古指工商業
這一釋義源自漢代荀悅的《申鑒·時事》：“絶末伎，同本務，則事業脩矣。”。古代将農業視為“本務”，而工商業被視為次要的“末伎”，強調重農抑商的思想。
不足道的技藝
指僅掌握皮毛的技能或次要的才能。例如：
多用于古文或學術讨論中，如分析古代經濟政策時指代工商業，或評價某人技能淺薄時使用。
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