
[story-telling in Beijing dialect with drum accompaniment] 中國曲藝的一種。流行于京、津等地。由木闆大鼓與清音子弟書合流,并吸收戲曲、其它說唱藝術發展而成。唱腔以北京語音為基礎,屬闆腔體結構。一人站唱,自操鼓、闆司節奏,另以三弦、四胡伴奏。隻有短段曲目
亦稱“ 京音大鼓 ”。曲藝的一種。 清 末由木闆大鼓和子弟書合流後發展形成,流行北方各地。
京韻大鼓是中國北方傳統曲藝形式,屬于鼓書類說唱藝術的代表之一。其名稱由三部分構成:"京"指發源地北京及京畿地區;"韻"強調唱腔的韻律化特征;"大鼓"則源自伴奏樂器書鼓和演唱者擊節用的檀闆。
該曲種形成于清末民初,由河北滄州、河間一帶的木闆大鼓演變而來。藝人為適應城市審美需求,改用北京語音演唱,并吸收京劇梆子腔、民間小調和時調的音樂元素,形成"說中有唱,唱中帶說"的獨特表演體系。現存傳統曲目逾二百段,題材涵蓋曆史演義、英雄傳奇、愛情故事三類,代表作品包括《長坂坡》《黛玉焚稿》等。
藝術特征表現為:①采用"一韻到底"的押韻方式,唱詞以七字句和十字句為主體;②表演形式為演員自擊鼓闆,三弦、四胡等樂器伴奏;③唱腔結構包含慢闆、緊闆、垛闆等闆式變化。2019年入選北京市級非物質文化遺産代表性項目名錄擴展項目,目前專業院團與民間票社并存,通過劇場演出和短視頻平台傳播維系藝術生命力。
京韻大鼓是中國北方具有代表性的曲藝形式,其詳細解釋如下:
京韻大鼓形成于清末(19世紀末至20世紀初),由河北滄州、河間一帶的木闆大鼓與滿族曲藝子弟書融合演變而來,并吸收京劇、石韻書等藝術元素發展而成。最初流行于河北,後以北京語音為基礎,在京津地區定型,故稱“京韻大鼓”。
作為國家級非物質文化遺産,京韻大鼓融合了北方曲藝的精髓,被譽為“北方說唱音樂藝術成就最高曲種”。其雅俗共賞的特點,既保留了傳統叙事功能,又具備戲曲化的表演張力,成為中國曲藝文化的重要瑰寶。
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