謂止息戰事。 梁啟超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 宋牼 、 尹文 ，以禁攻寝兵為務。” 梁啟超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“ 中國 則於修身齊家治國之外，又以平天下為一大問題。如 孔 學之大同太平， 墨 學之禁攻寝兵……大抵向此問題而試研究也。”
“禁攻寝兵”是一個源自中國古代典籍的成語，其核心含義是反對戰争、倡導和平。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
禁攻
“禁”指禁止、制止；“攻”指進攻、征伐。合指禁止主動發起軍事攻擊。
來源參考：
《漢語大詞典》（商務印書館）對“禁”的釋義為“制止；不許”，對“攻”的釋義為“攻擊；征讨”。
寝兵
“寝”意為止息、停息；“兵”指兵器、戰事。合指停止軍事行動，平息戰争。
來源參考：
《古代漢語詞典》（中華書局）釋“寝”為“平息；停止”，“兵”為“戰争；軍事”。
“禁攻寝兵”指全面禁止武力侵犯，終止一切軍事沖突，強調以和平方式解決争端。其思想源于先秦墨家“非攻”與道家“無為”的和平主張，常見于倡導息戰的文獻中。
來源參考：
《成語源流大辭典》（江蘇古籍出版社）指出該成語出自《莊子·天下》：“禁攻寝兵，救世之戰”，體現戰國時期反戰思潮。
該成語承載中國古代“以和為貴”的倫理觀：
來源參考：
《中國思想通史》（人民出版社）分析，先秦諸子中墨、道兩家對“禁攻寝兵”理念的形成影響深遠。
在當代語境中，“禁攻寝兵”引申為：
來源參考：
《中華成語大辭典》（上海辭書出版社）強調其現代價值在于“促進和平發展，維護人類共同安全”。
“禁攻寝兵”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
如需進一步了解，可參考《莊子·天下》原文或梁啟超相關論述。
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