據《後漢書·廉範傳》載， 廉範 ，字 叔度 ， 建初 中為 蜀郡 太守，廢除禁止百姓點燈夜作的舊制。百姓稱便，作《五袴歌》以頌其功德。後遂以“廉袴”作為民衆稱頌地方官吏施行善政之詞。 唐 李商隱 《為裴懿無私祭薛郎中衮文》：“ 漢 滎 出牧， 晉 議州兵， 廉 袴歌送， 劉 錢 贈行。”亦作“ 廉公袴 ”。 清 趙翼 《前守韋緣事罷官詩以送别》：“民猶争誦 廉公 袴，我敢相矜 範叔 袍。”參見“ 五絝 ”。
“廉袴”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，具體釋義如下：
源自《後漢書·廉範傳》：東漢時期，蜀郡太守廉範（字叔度）廢除了禁止百姓夜間點燈勞作的規定，便利了民生。百姓為贊頌他的德政，創作了《五袴歌》，“廉袴”由此成為稱頌地方官員施行惠民政策的代稱。
現今多用于曆史、文學領域，作為典故引用，強調官員以民為本的治理理念。
需注意，該詞在現代漢語中使用頻率較低，更多見于古籍或學術讨論中。
廉袴是一個複合詞，由兩個字組成，分别是“廉”和“袴”。廉袴在古漢語中指的是廉潔和樸素的褲子。
“廉”字由部首“廠”和部首“”組成，總共有8個筆畫。部首“廠”代表着建築物，部首“”（讀音：麗女）代表着美麗的女性形象。 “袴”字由部首“⺲”（讀音：review襪子）和部首“穴”（讀音：學點急需）組成，總共有14個筆畫。部首“⺲”代表着褲子，部首“穴”代表着山洞。
廉袴一詞最早出現在《詩經·周南·桃夭》中：“廉頗廉頗，薰車朱茂。”廉頗是一位古代将領，他潔身自好，生活樸素，被譽為“廉袴”。自此以後，廉袴成為了形容人品高尚、生活簡樸的象征。
繁體字為“襴褲”，字形較複雜，但仍保留了廉袴一詞的意思。
在古代，廉袴是以篆書字形式書寫的。篆書是古代漢字書法的一種形式，該字的構造比較複雜，與今天的标準字形有所不同。
1. 他從不追求名利，一直過着廉袴的生活。
2. 她在家庭中起到了一個廉袴的榜樣作用。
廉潔、廉政、褲子、袴子等。
廉正、正直、廉明。
奢華、奢侈、浪費。
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