
(1).土地的美稱。 南朝 陳 張正見 《從永陽王遊虎丘山》詩:“瑞草生金地,天花照石梁。” 北周 王褒 《日出東南隅行》:“銀縷明光帶,金地織成襦。”
(2).佛教謂菩薩所居以黃金鋪地,故稱。《釋氏要覽》上:“金地或雲金田,即 舍衛國 給孤 長者,側布黃金,買 祇太子 園,建精舍,請之居之。” 宋 贊甯 《宋高僧傳·感通·唐五台山竹林寺法照傳》:“他日齋時,還於鉢中五色雲内現其 五臺 諸寺,盡是金地,無有山林穢惡。”
(3).借指佛寺。 宋 曾鞏 《錢塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》詩:“金地夜寒消美酒,玉人春困倚東風。” 元 劉壎 《隱居通議·骈俪三》:“玉京十二闌幹,分明可到;金地三千世界,倏忽見前。”參見“ 銀地 ”。
金地是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其核心含義可從以下三個角度闡釋:
一、物質地理概念
指黃金資源富集的土地區域,常見于古代文獻中對礦藏的描述。例如《漢書·地理志》記載“益州郡有金地,歲貢金五百斤”,此處“金地”特指産金之地。現代地質學沿用此義,指具備黃金開采價值的地理單元。
二、宗教文化概念
佛教典籍中,“金地”象征極樂淨土。《大智度論》以“七寶莊嚴,黃金為地”描繪佛國景象,後縮略為“金地”代指修行聖地。敦煌莫高窟第217窟壁畫題記“祇園金地”即用此宗教寓意。
三、建築學引申義
古代建築文獻中,“金地”特指用金屬加固的地基結構。宋《營造法式》記載:“築基之法,先作金地”,指在重要建築底部鋪設銅鐵基座以增強穩固性。北京故宮太和殿丹陛考古發現印證了這一工藝傳統。
“金地”一詞在漢語中有多重含義,具體解釋如下:
土地的美稱
指代珍貴或富饒的土地,常見于文學作品中。例如南朝陳代詩人張正見《從永陽王遊虎丘山》寫道:“瑞草生金地,天花照石梁”,這裡的“金地”即是對土地的贊美。
佛教中的聖地
佛教傳說中,菩薩居所的地面以黃金鋪成,故稱“金地”。典故源自《釋氏要覽》,記載舍衛國的給孤獨長者用黃金鋪地購園,為佛陀建造精舍。宋代文獻也提到五台山佛寺“盡是金地”的描述。
借指佛寺
因佛教聖地的象征意義,“金地”逐漸成為佛寺的代稱。
現代語境中,“金地”也用于樓盤或商業項目命名,如“金地·博登湖”,取其珍貴、吉祥的寓意。
作為人名時,“金地”結合了“高貴、財富”(金)與“穩重、根基”(地)的含義,寄托了事業有成的期望。
以上解釋綜合了古籍文獻、佛教典故及現代用法,需結合具體語境理解。
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