(1).土地的美称。 南朝 陈 张正见 《从永阳王游虎丘山》诗：“瑞草生金地，天花照石梁。” 北周 王褒 《日出东南隅行》：“银缕明光带，金地织成襦。”
(2).佛教谓菩萨所居以黄金铺地，故称。《释氏要览》上：“金地或云金田，即 舍卫国 给孤 长者，侧布黄金，买 祇太子 园，建精舍，请之居之。” 宋 赞宁 《宋高僧传·感通·唐五台山竹林寺法照传》：“他日斋时，还於鉢中五色云内现其 五臺 诸寺，尽是金地，无有山林秽恶。”
(3).借指佛寺。 宋 曾巩 《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》诗：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚东风。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“玉京十二阑干，分明可到；金地三千世界，倏忽见前。”参见“ 银地 ”。
“金地”一词在汉语中有多重含义，具体解释如下：
土地的美称
指代珍贵或富饶的土地，常见于文学作品中。例如南朝陈代诗人张正见《从永阳王游虎丘山》写道：“瑞草生金地，天花照石梁”，这里的“金地”即是对土地的赞美。
佛教中的圣地
佛教传说中，菩萨居所的地面以黄金铺成，故称“金地”。典故源自《释氏要览》，记载舍卫国的给孤独长者用黄金铺地购园，为佛陀建造精舍。宋代文献也提到五台山佛寺“尽是金地”的描述。
借指佛寺
因佛教圣地的象征意义，“金地”逐渐成为佛寺的代称。
现代语境中，“金地”也用于楼盘或商业项目命名，如“金地·博登湖”，取其珍贵、吉祥的寓意。
作为人名时，“金地”结合了“高贵、财富”（金）与“稳重、根基”（地）的含义，寄托了事业有成的期望。
以上解释综合了古籍文献、佛教典故及现代用法，需结合具体语境理解。
《金地》是一个成语，意为富饶的土地或丰收的农田。它通常用来形容土地肥沃、产量丰富，表示农业收入可观或富贵繁荣。
《金地》这个词可以拆分为两个部首，分别是“金”和“地”。其中，“金”是五金部的部首，表示与金属相关的事物；“地”是地部的部首，表示与土地相关的事物。整个词的总笔画数为11画。
《金地》一词最早出现在《左传·哀公二十五年》中，原文是：“我如祇疆，尔焉黍稷于金地。”意指在自己的国土上耕种出了丰收的庄稼。后来，人们将其引申为形容土地肥沃、收成丰富。
《金地》这个词的繁体字为《金地》。
古时候，《金地》的写法与现在相同，没有明显变化。
1. 这片土地真是块《金地》，庄稼长势喜人。
2. 他继承了祖辈的农田，每年都能在这片《金地》上收获丰厚。
3. 他开发出一种新的农业技术，使原本贫瘠的土地变成了一片肥沃的《金地》。
富饶、丰收、农田、庄稼、耕种、肥沃
富饶、肥沃、丰饶、富贵、繁荣、丰收
贫瘠、荒芜、死寂、困顿、贫困、不毛
懆懆侧手綢绎锄击出家修行辍涂雌竹大寛转彫枯彫丧叠萝花东蒐非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精钢板干尸告令贡法弓弰骨瘦形销含冤负屈核子俭吝寄傲金匮祭主蹶撒恺弟兰堂老濞拉拽凉波敛揫龙吟落年门帘末议纳质努目排气污染捧拥墙有耳秦笔青囊青羌漆椀人胜善门难开赦免蛇鼠石磶食监摊家铁范铁裲裆秃节畏徇委迤无启民无如之何系縻