唐 傳奇中的女俠。 貞元 中 魏博 大将 聶鋒 之女。十歲時，為一老尼竊去，授以劍術，刺人百發百中而人不覺。既成還家，嫁磨鏡少年。 元和 間， 魏博 令 隱娘 夫妻往 許 ，刺 陳 許 節度使 劉昌裔 。 劉 偵知，遣人迎候，以誠相感，留于左右。 隱娘 為 劉 殺 魏博 刺客 精精兒 ，智拒 妙手空空兒 。後隱去。見《太平廣記》卷一九四引 唐 裴铏 《傳奇·聶隱娘》。
聶隱娘是中國古代文學中的經典女性俠客形象，出自唐代裴铏的傳奇小說集《傳奇》。以下是基于漢語詞典及文學典籍的詳細解釋：
基本釋義
聶隱娘（Niè Yǐnniáng）為唐代傳奇小說中的虛構人物，以“女俠”身份著稱。“聶”為姓氏，“隱”含隱蔽、遁世之意，“娘”是唐代對女子的通稱。其名整體寓意“隱迹江湖的聶姓女子”，凸顯其神秘性與超脫世俗的特質。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）對“隱”“娘”的釋義；《中國神話傳說詞典》（袁珂著）對傳奇人物的收錄。
文學形象核心特征
來源：《太平廣記》卷一百九十四；汪辟疆校錄《唐人小說》。
曆史原型争議
部分學者推測其原型可能與唐代藩鎮割據時期的刺客文化相關，但無确鑿史料佐證。裴铏創作可能受當時《甘澤謠》《酉陽雜俎》等志怪小說影響。
來源：《唐代傳奇研究》（劉開榮著）；《中國小說史略》（魯迅著）。
後世文學再創作
形象被反複重塑，如清代《聶隱娘全傳》将其納入“七劍十三俠”體系，現代作家王小波、施蟄存等亦對其重新解構。
來源：《中國武俠小說史》（羅立群著）。
核心文獻均指向唐代裴铏《傳奇·聶隱娘》，原文載于：
來源鍊接（古籍原文）：
聶隱娘成為“女性自主意識”與“反抗強權”的象征。其脫離父權掌控（被尼姑帶走）、自主選擇效忠對象、最終歸隱山林的結局，體現對傳統禮教的超越。
來源：《性别與中國文化》（李小江著）；《中國婦女生活史》（陳東原著）。
“聶隱娘”的含義可從成語和文學形象兩個層面理解，綜合搜索結果解釋如下：
指女子婉轉動聽的歌聲或音樂藝術效果。源自古代傳說中一位名為聶隱娘的女子，其歌聲能感動神仙、動物及自然萬物，後演變為形容藝術表現力的成語。使用場景多與音樂、歌唱等藝術領域相關。
聶隱娘是唐代裴铏《傳奇》中的經典女俠角色，故事載于《太平廣記》：
這一形象被後世文人引用，如柳亞子詩句“十載江湖求女俠，隱娘紅綫已無多”，成為女性俠客的典型符號。現代影視、遊戲等作品中亦常見其改編形象。
提示：若需完整故事文本，可參考《太平廣記》或唐代傳奇小說集。
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