
同“ 箕踞 ”。《史記·郦生陸賈列傳》:“ 陸生 至, 尉他 魋結箕倨見 陸生 。”《淮南子·齊俗訓》:“ 胡 貉 匈奴 之國,縱體拖髮,箕倨反言,而國不亡者,未必無禮也。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下:“古人坐席,故以伸足為箕倨。今世坐榻,乃垂足為禮,蓋相反矣。”
“箕倨”是古代漢語中描述坐姿的專有詞彙,也作“箕踞”,指人席地而坐時兩腿前伸、臀部着地的姿勢,形似簸箕而得名。該姿勢在古代禮儀中被視為輕慢不敬的行為。
從字形結構看,“箕”本義為竹編的揚米去糠器具,“倨”表示傲慢不恭,二字組合既表形态又含态度。《禮記·曲禮上》明确記載“坐毋箕”,漢代鄭玄注:“箕謂舒展兩足,狀如箕舌。”《莊子·至樂》中亦載“莊子箕踞鼓盆而歌”,展現其蔑視禮法的态度。
在文化内涵層面,箕倨折射出古代禮制對行為規範的嚴格要求。周代禮儀規定标準坐姿為雙膝跪地、臀部貼腳跟(即“跽坐”),而箕倨因身體舒展被視為對尊長或賓客的侮辱。秦漢以後,隨着家具演變,箕倨逐漸脫離貶義,成為日常生活中的普通坐姿。
“箕倨”的正确寫法應為“箕踞”,是古代中國形容一種不禮貌坐姿的詞語。具體解釋如下:
詞義解析:
字面構成:
文化含義:
典型用例:
常見誤寫說明: “倨”字意為傲慢(如“前倨後恭”),與坐姿無直接關聯。“箕踞”的“踞”強調身體姿态,因此“箕倨”是錯别字,正确寫法為“箕踞”。該詞現多用于曆史文獻或成語典故中,形容傲慢無禮的态度。
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