
神靈之池。對帝王居處池沼的美稱。《文選·班固<西都賦>》:“離宮别館,三十六所,神池靈沼,往往而在。” 李善 注引《三秦記》:“ 昆明池 中有神池,通 白鹿原 。” 呂延濟 注:“謂天子行處别署,所至之處皆有池沼,故言往往稱神靈美之。”
“神池”一詞在漢語中具有特定含義,主要可從以下兩個權威角度進行解釋:
含義:
“神池”指中國山西省西北部的一個縣級行政區,隸屬忻州市。其名稱源于當地一處天然形成的鹹水湖,古稱“神池”,相傳此池“雨不溢,旱不涸”,被民衆視為有神靈庇佑,故得名。
曆史沿革與依據:
據清代《山西通志》記載,神池在明代設衛所,清雍正三年(1725年)正式置縣。其名稱最早可追溯至當地“西海子”湖泊的神異傳說。現代地方志《神池縣志》進一步明确:“因縣城西有神池,冬不涸,夏不溢,故名。”該池至今仍存,為當地重要自然與文化遺産。
文化意義:
“神池”作為地名,承載了自然崇拜與地域曆史記憶,象征人與自然和諧共生的傳統觀念。
來源參考:
- 清代《山西通志·卷三十三》
- 《神池縣志》(中華書局,1999年)
- 山西省地方志編纂委員會官網《山西地名溯源》
含義:
在古籍文獻中,“神池”偶作比喻性詞彙,指代神話中神靈栖居的池沼(如瑤池、天池),或形容具有靈異特性的水域。
典籍例證:
漢代《史記·封禅書》載:“其北治大池,漸台高二十餘丈,名曰泰液,池中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁,象海中神山龜魚之屬。”此處“泰液池”被後世文人附會為“神池”,象征仙境。唐代杜甫《渼陂行》亦有“波濤萬頃堆琉璃”之句,以“神池”意象喻指水域之奇美。
來源參考:
- 《史記·封禅書》(中華書局點校本)
- 杜甫《渼陂行》(《全唐詩》卷二百一十六)
“神池”的核心含義為山西省縣級行政區名稱,源于當地具有神異傳說的鹹水湖;其引申義則見于文學典籍,泛指神話中的靈池或超凡水域。二者均體現中國文化中“自然神聖化”的獨特觀念。
“神池”一詞的詳細解釋如下:
“神池”指神靈之池,是古代對帝王居處或皇家園林中池沼的美稱,強調其神聖性與獨特性。該詞常見于古典文獻,如班固《西都賦》中“神池靈沼,往往而在”,描述皇家離宮别館的景觀布局。
現代“神池”也指山西省忻州市的神池縣,因地名源自當地神秘水池“西海子”而得名。該池冬夏不枯,被明代文獻稱為“出無源,去無迹”的自然奇觀。
該詞本義為神聖的皇家池沼,後衍生為地名,體現自然與文化的雙重意涵。
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